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Toli Sous le Manguier

Parle Ta Part, Et je Reponds Ma Part

 
 
 
 
 
 
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Paul Chuta Paul Chuta de Laakam a écrit le 20 janvier 2018 à 14h40
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Publié À 08h36
Réseaux sociaux : la pente glissante de l’indignation permanente
Pour les producteurs de contenus, sur Facebook, pousser le lecteur à s’indigner est devenu le moyen le plus sûr d’atteindre son public. Ce qui n’est pas sans risque pour la pratique journalistique, analyse le chef du pôle vidéo du « Monde » Olivier Clairouin.

Par OLIVIER CLAIROUIN

Temps de lecture : 5 min
ANALYSE. Même s’il semble aujourd’hui moins les porter dans son cœur, Facebook a tout fait ces dernières années pour attirer les médias dans ses filets. Mise en avant des contenus vidéos, subventions massives pour produire des Facebook Live (vidéos en direct), « Instant articles » (un format spécial réservé aux médias)…

Objectif : donner à l’utilisateur tout ce dont il peut avoir besoin, dont des contenus d’actualité, pour qu’il ne quitte jamais la plate-forme. Résultat : en France, plus d’un tiers des personnes s’informent désormais en priorité sur les réseaux sociaux, et particulièrement sur Facebook. Ce qui a un impact très concret sur la manière dont les rédactions produisent leurs contenus.

Une grammaire adaptée à Facebook
Prenons l’exemple de la vidéo : interviews face caméra, déclaration ou image forte dans les trois premières secondes pour retenir l’attention, phrases courtes et percutantes incrustées directement dans l’image, musique rythmée et animations à gogo, formats de type édito en vertical…

Les vidéos publiées en ligne n’ont, dans leur grammaire, plus rien à voir avec celles publiées il y a à peine deux ans. Inventé et codifié par les médias dont la stratégie économique repose entièrement sur les réseaux sociaux (ni NowThis, ni Brut n’ont de sites Internet), ce modèle a depuis été imité par l’intégralité des médias en ligne. Et, parfois, moqué pour son manque de profondeur :



Parce que leur morphologie s’est adaptée aux contraintes du réseau social, ces contenus sont incontestablement plus « efficaces » que leurs prédécesseurs pour capter l’attention de l’internaute. Mais ils incarnent aussi une nouvelle logique : celle qui vise en priorité à être liké, commenté et partagé directement sur le réseau social, davantage qu’à être lu sur un site tiers.

Or rien ne provoque mieux cet effet que l’indignation. Comme le relève Molly Crockett, professeure en psychologi
Merci de patienter...
JOHN BARRICK JOHN BARRICK a écrit le 20 janvier 2018 à 14h13
.
On parle de YABASSI parce que non seulement il est dans la région du NKAM comme EWODI, mais, la cité administrative.
En ce qui concerne les chefferies, chaque CANTON a un chef qui est donc le CHEF SUPERIEUR comme du CANTON; et chaque grande famille à son chef exactement comme à DOUALA ou on trouve le chef AKWA qui est le grand chef, et le chef de bonakouamang qui est celui de cette famille qui est dans AKWA.
Tu auras donc compris qu'il y aun chef de 1er dégré, ensuite de dégré inférieur.
WOURI BWELE a son chef comme WOURI BOSSUA,puis, les grandes familles qui constituent les cantons ont des chefs de dégrés inférieurs, rémunérés tous pas l'ETAT.
Merci de patienter...
JOHN BARRICK JOHN BARRICK a écrit le 20 janvier 2018 à 14h13
Navajo boy (Cameroun) LE MORGUIER

Je suis entrain de constater que tu fais tout ce qu'il faut pour rester un abruti
Tu es complètement stupide.
J'ai commencé à expliquer comment se structure les villages sawa, en prenant pour base d'explication, lesc canton AKWA DEIDO et BELL.
En parlant de CANTON et en te donnant la structure de chacun d'euc, j'ai tout simplement résumé la structure des CANTON WOURIEN qui sont structurée de la même facon.
Chez les DOUALAS, il y a 3 ROIS principaux.
BELL AKWA DEIDO,;chacun a un territoire limité, qui est composé des familles, d'où bonélèke bonakoumang par exempele à ABWA,bonapriso chez les BELL, et bonatekin à DEIDO;La liste n'est pas exhaustive.
A partir de ces exemples,quelqu'uh qui réfléchit et qui est disposé à apprendre, quand il lit WOURI BOSSOUA,wouri BWELE, WOURI BODIMAN, et quand on lui dit que ce sont les cantons qui composent cette vallée, il comprend aisément que chacun de ces cantons à son ROI exactement comme à DOUALA ave BELL AKWA et DEIDO.Ce n'est pas sorcier.
Il faut vraiment être bête pour ne pas le comprendr, sauf si on est bête..Mais, tous les villages à WOURI que ce soit BOSSUA ou BWELE ont un nom, et j'en ai cité.
Bonjo que ton ami a pris pour exemple, est une souche familiale qui appartient au CANTON BWELE, exactement comme on peut dire que BONAKOUAMANG est une souche familiale qui frit partie canton AKWA qui est un village.
Il ne t'échappe pas que dans un foyer familial, il peut y avoir plusieurs enfants qui continuent la descendence
LA FAMILLE FOTSO a des enfants, qui eux-mêmes a des enfants, mais, chacun à son tour, constituant sa branche familale.Pourtant, ils sont du même village appelé BANDJOUN;
Donc, quand on te dit WOURI BWELE,il est évident BONJO BONAMAKEMBE BONAEPEE BWENE etc ont un village commun qui est WOURI-BWELLE;e
De l'autre côté, quand on dit WOURI BOSSUA, on y trouve lbonandolo banamakira BONANDJOA etc, ce sont de famille qui font partie de WOURI BOSSUA;
Qu'est-ce qu'il y a de difficile à comprendre?
Si tu prends la structure de DOUALA, tu cmprends celle du WOURI;
Il y a bien BAFOUSSAM I BAFOUSSAM 2 etc
EWODI ne se trouve pas dans YABASSI, mais, entre DOUALA et YABASSI; puisque EWODI a en amont une frontière commune avec DOUALA dans la zone de bonangando qui est la fin d'AKWA NORD;En aval, Bodiman qui est le 3 eme canton de la vallée du Wouri est frontalier à YABASSI.
On parle de YABASSI parce que non seu
Merci de patienter...
Navajo boy Navajo boy a écrit le 20 janvier 2018 à 13h55
@ Mvog Mbi

Voici comment est une concession Bamileke:
Un vaste espace de terre le plus souvent, le père y battit ça case et une case pour chacune de ses femmes, le père dors sors sauf quand il a besoin d'une de ses femmes, et chacun des garçons une fois grand reçoit une parcelle sur cet espace, seul la nouvelle génération fait chambre commune mari et femme, il y aussi une case pour les morts ou crânes si tu veux; la femme s'occupe de l'alimentation, ainsi ça case dispose de grenier et échelle , elle cultive le reste du terrain et élevé souvent les poules, rien que ce qu'elle peut s'en occuper pour nourrir sa famille !
Ceux qui ont un peut terrain ont des champs ailleurs, et parfois une femme cultive plusieurs terrain !
La viande prisée est la chèvre et seuls les hommes s'en occupent !
Le porc en général est destiné a la vente, et très éloignée des concessions en général très isolé et parfois même ailleurs car n'est pas destiné pour la concession !
C'est vous qui êtes friand du porc et l'exigé pour la dote de vos filles !
Maintenant décris moi une habitation chez toi, on verra que homme, femme, filles avec leurs enfants vivent dans une maison parfois justes de 2 chambres !
J'attends ta réponse bien précisé et on verra qui est propre !
Merci de patienter...
Navajo boy Navajo boy a écrit le 20 janvier 2018 à 13h26
@ John Barrick le vilain

Tu gardes ton titre, ce n'est pas une insulte !

Au lieu de me compliquer la vie avec des noms terribles dont je ne pourrais sûrement pas retenir jusqu'à ce soir, sois plus simple !
Les Ewodis viennent de ? Ils sont arrives au Cameroun en ? Conduit par ? Leur emplacement actuel c'est ?combien
D'habitant ?
Comment gère tu ta chérie depuis la France ? C'est bien toi le chef ?
Merci de patienter...
Navajo boy Navajo boy a écrit le 20 janvier 2018 à 13h11
@ John

Je n'ai rien compris avec tes exemples et noms compliques a retenir que je n'avais jamais entendu !

Puisque tu aimes Bansoa on va s'en servir comme exemple, si je veux y aller je connais les routes ou les villages a traverser, ou simplement je me rend dans une agence de l'ouest je paye et m'y dépose sans complication !
Tous les villages a l'ouest, on un nom, une chefferie allant de 1er à 3 degré , quelqu'un qui va dans village près de Bandjoun va te donner directement le nom sans Évoquer le nom Bandjoun !
Tu parle de canton et grande famille, ça veut dire quoi au juste, que chaque grande famille constitu en lui un village occupantet partageant la même terre ?
Tu as évoqué hier la grande famille Fotso Victor, saches que Fotso, Kamga , Talla sont parmis les noms les utilises à Bandjoun, il y en a un dans chaque famille !
Quand j'étais petit en allant aux village avec mes frères , les parents nous ont déposés a Pété qui est l'arrondissement , j'ai perdu de vu mes grand, il m'a suffit de donner le nom du quartier dans Bandjoun et le nom de mon grand père pour être déposé devant chez lui, c'est très simple!
Avec tous. Les noms que tu as cités si ce sont des villages je comprend pourquoi on parle de 350 ethnies au Cameroun !

Si j'ai compris Ewodi ce trouve dans Yabassi sans être Yabassien et se différencie comment ? La chefferie c'est ou ? Combien d'habitant ?
Ma recherche ce matin sur le Net m'a donné Mlle Ngoua Miss 2015, Ewodi et un jeune qui dit en être et voudrait apprendre la langue
Ce que tu dis grande famille veut dire quoi ? Une famille avec beaucoup de personnes ? Un titre ? Un dénombrement particulier ?
Babdjoun par exemple un village , avec chef de 1er degré , divise en province et en quartier , parmis ces quartiers il y a qui constituent des chefferie de 3ème degré avec un minimum d'autonomie mais tous sauf Bandjounais!
Voilà
Merci de patienter...
Toguy Toguy a écrit le 20 janvier 2018 à 12h29
@ minuscule Charlot

Si tu crois pouvoir cacher l inexistence du bilan de happi avec ces petits mots depuis les tropiques tu te trompes ! Le malhonnête tribaliste a échoué en mondovision ! Voilà la vérité implacable ! Une fois qu'il dégage les dossiers d attribution des contrats à son fils seront transmis à la justice . Que tu le veuilles ou pas ! C'est comme ça , on a un mot à dire au Cameroun !

Et je vois que tu me parles de ton gourou ! N à t il pas été au pénitencier ? N a t il pas écrit de lettres d excuses ? N a t il pas été jugé et condamné à errer sur Facebook et hors de mon pays jusqu'à ce qu'il s achète un cerveau ?

Bref, je ne parle pas des incapables et des sous hommes . Mon problème aujourd'hui 20 janvier 2018 est que happi me montre ce qu'il a fait d utile en 5 mois . Je ne vois que népotisme, tribalisme , détournement de fonds et maintenant entente avec l ennemi en temps de guerre ! Son cas est lourd !Il va la sentir passer s il ne se met pas au travail et présente rapidement des résultats palpables de ce pourquoi il est payé !
Le reste, le paresseux gère ça avec sa clique !
Merci de patienter...
Mvog Mbi Mvog Mbi a écrit le 20 janvier 2018 à 12h29
@Londonien
Est ce que j'ai besoin d'ouvrir une.boutique moi aussi pour montrer que j'ai investi?Les vendeurs dharicots et de ferraille que vous êtes le.font dejapourquoi descendrais dans la porcherie avec vous?Zezemot.Ton tchinda @Navajo a reconnu.hier que vous habitez.toujours avec des porcs en plein 21e siècle.Cest la.meme chose avec vos boutiques pompeusement surnommées supermarché. Je lancerai un mot au ministre du commerce lors de mon prochain séjour au pays,pour qu'on établisse désormais des.normes dans le.secteur.Et qu'on définisse quelles conditions remplir pour voir sa boutique appelée supermarché.
Personne n'a jamais défendu.aux bamis d'investir.dqns l'industrie lourde au Cameroun,comme d'habitude tu veux encore faire passer vos.gros.commercanats pour des.victimes.
Des gens qui ne.savent que.vendre des.hules frelatée, des poissons pourris et des aliments.avaries et qui sont habitués aux petits trafics ne peuvent invesstir dans l'industrie qui demande une.certaine maitrise.
Afriland que tu cite chaque jour est juste une.facade,c'est la banque de la.famille Obiang.
Express union c'est encore quelle porcherie?

@1 frère
Peux tu citer un.seul pays ou le secteur de.lhotellerie est détenu par l'état ?Même en Chine,pays à l'économie fortement centralisée les hôtels appartiennent aux prives.
Je.ne vous comprends pas à a la fin,vous avez avec la can une occasion de montrer au monde entier votre dynamisme, malgré les imperfections mais vous vous contentez de très peu.
Merci de patienter...
JOHN BARRICK JOHN BARRICK a écrit le 20 janvier 2018 à 11h43
Jeannot (Aruba) le 20/01/2018 à 08:12

On ne devient pas tribaliste parce qu'on n'a pas énuméré les actes tribalistes de l'autre, ce qui n'est d'ailleurs pas vrai.
Tout le monde sait ce que je pense du pouvoir actuel et de ces confréries tribales qui veulent s'accaparer du pouvoir au CAMEROUN .
Donc, assumer votre communautarisme et tribalisme,par rapport à vous-mêmes, et non par rapport aux autres.
Je ne deviens pas tribaliste parce que quelqu'un d'autres l'est.
J
Merci de patienter...
Carlos le magnifique Carlos le magnifique a écrit le 20 janvier 2018 à 11h43
@Toguy le tocard toqué

Je m'amuse de ta connerie. Te voilà maintenant juge et procureur au Cameroun depuis ta Rhénanie de refuge. Petit plaisantin, va donc ouvrir le procès de Happi je vois. C'est toujours toi en décembre qui nous parlais du procès de Nganang d'hier le 19. Alors quel a été le verdict?
Les portes du pénitencier, tu chantais? Apparemment elles se sont ouvrtes pour laisser sortir le prisonnier très rapidement.
Si c'est le froid qui t'ennuie là-bas tu peux te rapprocher de ton radiateur et te chauffer les mains, au lieu de t'agiter pour rien sur ton clavier. Fin de l'histoire.
Merci de patienter...
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