a écrit le 20 janvier 2018 à 14h13 Navajo boy (Cameroun) LE MORGUIER
Je suis entrain de constater que tu fais tout ce qu'il faut pour rester un abruti
Tu es complètement stupide.
J'ai commencé à expliquer comment se structure les villages sawa, en prenant pour base d'explication, lesc canton AKWA DEIDO et BELL.
En parlant de CANTON et en te donnant la structure de chacun d'euc, j'ai tout simplement résumé la structure des CANTON WOURIEN qui sont structurée de la même facon.
Chez les DOUALAS, il y a 3 ROIS principaux.
BELL AKWA DEIDO,;chacun a un territoire limité, qui est composé des familles, d'où bonélèke bonakoumang par exempele à ABWA,bonapriso chez les BELL, et bonatekin à DEIDO;La liste n'est pas exhaustive.
A partir de ces exemples,quelqu'uh qui réfléchit et qui est disposé à apprendre, quand il lit WOURI BOSSOUA,wouri BWELE, WOURI BODIMAN, et quand on lui dit que ce sont les cantons qui composent cette vallée, il comprend aisément que chacun de ces cantons à son ROI exactement comme à DOUALA ave BELL AKWA et DEIDO.Ce n'est pas sorcier.
Il faut vraiment être bête pour ne pas le comprendr, sauf si on est bête..Mais, tous les villages à WOURI que ce soit BOSSUA ou BWELE ont un nom, et j'en ai cité.
Bonjo que ton ami a pris pour exemple, est une souche familiale qui appartient au CANTON BWELE, exactement comme on peut dire que BONAKOUAMANG est une souche familiale qui frit partie canton AKWA qui est un village.
Il ne t'échappe pas que dans un foyer familial, il peut y avoir plusieurs enfants qui continuent la descendence
LA FAMILLE FOTSO a des enfants, qui eux-mêmes a des enfants, mais, chacun à son tour, constituant sa branche familale.Pourtant, ils sont du même village appelé BANDJOUN;
Donc, quand on te dit WOURI BWELE,il est évident BONJO BONAMAKEMBE BONAEPEE BWENE etc ont un village commun qui est WOURI-BWELLE;e
De l'autre côté, quand on dit WOURI BOSSUA, on y trouve lbonandolo banamakira BONANDJOA etc, ce sont de famille qui font partie de WOURI BOSSUA;
Qu'est-ce qu'il y a de difficile à comprendre?
Si tu prends la structure de DOUALA, tu cmprends celle du WOURI;
Il y a bien BAFOUSSAM I BAFOUSSAM 2 etc
EWODI ne se trouve pas dans YABASSI, mais, entre DOUALA et YABASSI; puisque EWODI a en amont une frontière commune avec DOUALA dans la zone de bonangando qui est la fin d'AKWA NORD;En aval, Bodiman qui est le 3 eme canton de la vallée du Wouri est frontalier à YABASSI.
On parle de YABASSI parce que non seu
Je suis entrain de constater que tu fais tout ce qu'il faut pour rester un abruti
Tu es complètement stupide.
J'ai commencé à expliquer comment se structure les villages sawa, en prenant pour base d'explication, lesc canton AKWA DEIDO et BELL.
En parlant de CANTON et en te donnant la structure de chacun d'euc, j'ai tout simplement résumé la structure des CANTON WOURIEN qui sont structurée de la même facon.
Chez les DOUALAS, il y a 3 ROIS principaux.
BELL AKWA DEIDO,;chacun a un territoire limité, qui est composé des familles, d'où bonélèke bonakoumang par exempele à ABWA,bonapriso chez les BELL, et bonatekin à DEIDO;La liste n'est pas exhaustive.
A partir de ces exemples,quelqu'uh qui réfléchit et qui est disposé à apprendre, quand il lit WOURI BOSSOUA,wouri BWELE, WOURI BODIMAN, et quand on lui dit que ce sont les cantons qui composent cette vallée, il comprend aisément que chacun de ces cantons à son ROI exactement comme à DOUALA ave BELL AKWA et DEIDO.Ce n'est pas sorcier.
Il faut vraiment être bête pour ne pas le comprendr, sauf si on est bête..Mais, tous les villages à WOURI que ce soit BOSSUA ou BWELE ont un nom, et j'en ai cité.
Bonjo que ton ami a pris pour exemple, est une souche familiale qui appartient au CANTON BWELE, exactement comme on peut dire que BONAKOUAMANG est une souche familiale qui frit partie canton AKWA qui est un village.
Il ne t'échappe pas que dans un foyer familial, il peut y avoir plusieurs enfants qui continuent la descendence
LA FAMILLE FOTSO a des enfants, qui eux-mêmes a des enfants, mais, chacun à son tour, constituant sa branche familale.Pourtant, ils sont du même village appelé BANDJOUN;
Donc, quand on te dit WOURI BWELE,il est évident BONJO BONAMAKEMBE BONAEPEE BWENE etc ont un village commun qui est WOURI-BWELLE;e
De l'autre côté, quand on dit WOURI BOSSUA, on y trouve lbonandolo banamakira BONANDJOA etc, ce sont de famille qui font partie de WOURI BOSSUA;
Qu'est-ce qu'il y a de difficile à comprendre?
Si tu prends la structure de DOUALA, tu cmprends celle du WOURI;
Il y a bien BAFOUSSAM I BAFOUSSAM 2 etc
EWODI ne se trouve pas dans YABASSI, mais, entre DOUALA et YABASSI; puisque EWODI a en amont une frontière commune avec DOUALA dans la zone de bonangando qui est la fin d'AKWA NORD;En aval, Bodiman qui est le 3 eme canton de la vallée du Wouri est frontalier à YABASSI.
On parle de YABASSI parce que non seu
