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a écrit le 19 décembre 2017 à 12h36 @tchato
ca signifie que tu n'as pas bien lu mme tobner, va relire.voici un indice ''sommites'' j'espere que tu comprends le sens des guillemets.mbap.
ca signifie que tu n'as pas bien lu mme tobner, va relire.voici un indice ''sommites'' j'espere que tu comprends le sens des guillemets.mbap.
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h34 VOILA C'EST SUFFISEMMENT CLAIR VOUS N'ALLEZ PAS ACCUSER LA FEMME DE MONGO BETI DE TRIBALISME N'EST CE PAS?
la femme d'un intellectuel un vrai qui de surcroit est une tete bien faite a vu ce que nous avons vu depuis le depart.les sorties de mbembe et owona nguini c'etaient de la bassesse tout court.pour owona il n'ya pas de surprise il est devenu un soutien du pouvoir apres avoir ete promu par le regime.la honte et la surprise est venue de mbembe qui a ete toujours critique envers le pouvoir mais qui a manque une occasion de se taire ou apporter son soutien a un combattant de liberte.c'est tres malheureux.ca confirme le mepris que prof. nganang a toujours eu a l'egard de ces 2 '' gros diplomes'' qui sont tout sauf des intellectuels.ce sont des moulins a paroles comme le dit MME tobner.
en dictature il n'ya pas de demi-mesures on n'est soit du cote du tyran ou contre le tyran.on ne peut pas etre contre le tyran en tirant sur des acteurs majeurs de la constestation contre le tyran comme nganang.c'est de l'escroquerie intellectuelle.on a pas besoin de lire toute ine librairie pour le comprendre.simple logique.
@tchato
dr owona nguini n'est pas agrege il a echoue ce concours plusieurs fois ainsi que le cames.le pouvoir l'a recompense avec le titre de maitre de conference pour avoir participe au colloque ''chantaliste biyaiste''.pour la petite histoire il est l'aine de nganang d'un 1 an et ils ont fait les memes classes a l'ecole primaire ou owona nguini est sorti sans son cepe de l'epoque.les deux se connaissent tres bien et savent qui vaut quoi.
continue a lire tes livres imaginaires.mbap.
la femme d'un intellectuel un vrai qui de surcroit est une tete bien faite a vu ce que nous avons vu depuis le depart.les sorties de mbembe et owona nguini c'etaient de la bassesse tout court.pour owona il n'ya pas de surprise il est devenu un soutien du pouvoir apres avoir ete promu par le regime.la honte et la surprise est venue de mbembe qui a ete toujours critique envers le pouvoir mais qui a manque une occasion de se taire ou apporter son soutien a un combattant de liberte.c'est tres malheureux.ca confirme le mepris que prof. nganang a toujours eu a l'egard de ces 2 '' gros diplomes'' qui sont tout sauf des intellectuels.ce sont des moulins a paroles comme le dit MME tobner.
en dictature il n'ya pas de demi-mesures on n'est soit du cote du tyran ou contre le tyran.on ne peut pas etre contre le tyran en tirant sur des acteurs majeurs de la constestation contre le tyran comme nganang.c'est de l'escroquerie intellectuelle.on a pas besoin de lire toute ine librairie pour le comprendre.simple logique.
@tchato
dr owona nguini n'est pas agrege il a echoue ce concours plusieurs fois ainsi que le cames.le pouvoir l'a recompense avec le titre de maitre de conference pour avoir participe au colloque ''chantaliste biyaiste''.pour la petite histoire il est l'aine de nganang d'un 1 an et ils ont fait les memes classes a l'ecole primaire ou owona nguini est sorti sans son cepe de l'epoque.les deux se connaissent tres bien et savent qui vaut quoi.
continue a lire tes livres imaginaires.mbap.
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h34 @Londonien (Grande Bretagne) le 19/12/2017 Ã 12:15
C'est toujours la recherche d'alliés ? Odile Tobner qui a continué l'oeuvre de son mari, ne serait ce que par le site qui publie toutes ses contributions, n'est pas une cible d'attaque.
Elle parle sur le fond de l'affaire, et certainement pas sur le comparatisme académique que tu sembles vouloir mettre en avant.
Sa contribution nous rappelle qu'elle n'apprécie pas que l'on tire sur l'ambulance, voilà tout.
C'est toujours la recherche d'alliés ? Odile Tobner qui a continué l'oeuvre de son mari, ne serait ce que par le site qui publie toutes ses contributions, n'est pas une cible d'attaque.
Elle parle sur le fond de l'affaire, et certainement pas sur le comparatisme académique que tu sembles vouloir mettre en avant.
Sa contribution nous rappelle qu'elle n'apprécie pas que l'on tire sur l'ambulance, voilà tout.
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h22 @ Tous
Owona=Mbembe = Fame Ndongo =0
Owona=Mbembe = Fame Ndongo =0
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h15 Affaire Patrice Nganang... LA FEMME DE MONGO BETI, ODILE TOBNER, RÉPOND À ACHILLE MBEMBE ET OWONA NGUINI.
Pour Patrice Nganang.
suite
Mais foin de ces considérations pédantesques. Il n’y a qu’une seule chose à dire, répéter, clamer tant qu’on peut : les hommes de main du pouvoir camerounais tiennent sous les verrous quelqu’un qui n’a rien fait que d’écrire de façon forte ce qu’il pensait et décrire ce qu’il voyait de scandaleux, ce qui est un droit élémentaire de l’homme et du citoyen digne de ce nom, que seuls les esclaves volontaires renoncent à exercer. De plus il faut dire que ce qui est digne de respect chez Patrice Nganang c’est que, tout écrivain qu’il est, il fréquentait les quartiers, y organisait des travaux de construction d’école, de voirie et d’assainissement, c’est qu’il a manifesté à Yaoundé, quasi seul, devant le palais de justice pour la libération d’Enoh Meyomessé, c’est qu’il est allé secourir les prisonniers, c’est qu’il a sillonné pendant un mois un pays en colère et dialogué avec ses leaders, défiant le pouvoir, en un mot c’est un homme de générosité, de sincérité, et surtout de courage. Insinuer qu’il a pris autant de risques pour sa gloire personnelle est pire qu’une infamie, c’est une stupidité. L’écrivain, c’est la postérité qui le jugera, tout comme elle enterrera les petites gloires médiatiques si conformes à ce que les pouvoirs du moment attendent d’elles.
La bestialité, elle, ne s’est pas trompée d’ennemi, elle a arraché avec violence sa liberté à Patrice Nganang, un homme qui, de façon exemplaire, faisait usage de cette liberté où et quand cela demande du courage. Tous les gens de cœur sont avec cet homme indomptable.
Odile Tobner, 18 décembre 2017
Pour Patrice Nganang.
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Mais foin de ces considérations pédantesques. Il n’y a qu’une seule chose à dire, répéter, clamer tant qu’on peut : les hommes de main du pouvoir camerounais tiennent sous les verrous quelqu’un qui n’a rien fait que d’écrire de façon forte ce qu’il pensait et décrire ce qu’il voyait de scandaleux, ce qui est un droit élémentaire de l’homme et du citoyen digne de ce nom, que seuls les esclaves volontaires renoncent à exercer. De plus il faut dire que ce qui est digne de respect chez Patrice Nganang c’est que, tout écrivain qu’il est, il fréquentait les quartiers, y organisait des travaux de construction d’école, de voirie et d’assainissement, c’est qu’il a manifesté à Yaoundé, quasi seul, devant le palais de justice pour la libération d’Enoh Meyomessé, c’est qu’il est allé secourir les prisonniers, c’est qu’il a sillonné pendant un mois un pays en colère et dialogué avec ses leaders, défiant le pouvoir, en un mot c’est un homme de générosité, de sincérité, et surtout de courage. Insinuer qu’il a pris autant de risques pour sa gloire personnelle est pire qu’une infamie, c’est une stupidité. L’écrivain, c’est la postérité qui le jugera, tout comme elle enterrera les petites gloires médiatiques si conformes à ce que les pouvoirs du moment attendent d’elles.
La bestialité, elle, ne s’est pas trompée d’ennemi, elle a arraché avec violence sa liberté à Patrice Nganang, un homme qui, de façon exemplaire, faisait usage de cette liberté où et quand cela demande du courage. Tous les gens de cœur sont avec cet homme indomptable.
Odile Tobner, 18 décembre 2017
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h14 Affaire Patrice Nganang... LA FEMME DE MONGO BETI, ODILE TOBNER, RÉPOND À ACHILLE MBEMBE ET OWONA NGUINI.
Pour Patrice Nganang.
suite
Les basses prestations de ces moulins à paroles ne vaudraient pas une ligne de commentaire si elles ne venaient lâchement mettre au second plan les auteurs de l’agression qu’a subie l’écrivain Patrice Nganang et faire oublier le scandale de la violence dont il est victime. Mbembe a beau demander sa libération, c’est, dans le contexte du contenu de son intervention, l’expression d’un jésuitisme, qui semble une marque essentielle de sa pensée. Le jésuitisme consiste à parer de mots aussi vertueux qu’alambiqués les conduites vulgairement opportunistes. Quant au délire verbeux d’Owona Nguini, il relève de la chasse à l’homme du plus bas étage, des aboiements aux ordres du maître de la meute.
Dire de Patrice Nganang qu’il n’est pas Hugo c’est à la fois enfoncer une porte ouverte et montrer une piètre connaissance de Hugo. Dans « Les châtiments » ce dernier, de la façon la plus grossière et la plus débridée, interpelle Napoléon III sous les noms de « Mandrin », le plus célèbre bandit de l’époque, « assassin », « histrion » etc. Il évoque emphatiquement les « ruisseaux, les mares de sang » de la répression. Évidemment les Mbembe et Owona Nguini de l’époque ont trouvé que Hugo était atteint de folie, tout comme les petits penseurs parisiens, qui raffolent des œuvres anodines de leurs nègres de service, ont toujours trouvé Mongo Beti choquant et excessif dans ses charges précises contre des réalités politiques qu’ils préfèrent voir couvrir du voile de généralités inoffensives.
Mais foin de ces considérations pédantesques. Il n’y a qu’une seule chose à dire, répéter, clamer tant qu’on peut : les hommes de main du pouvoir camerounais tiennent sous les verrous quelqu’un qui n’a rien fait que d’écrire de façon forte ce qu’il pensait et décrire ce qu’il voyait de scandaleux, ce qui est un droit élémentaire de l’homme et du citoyen digne de ce nom, que seuls les esclaves volontaires renoncent à exercer. De plus il faut dire que ce qui est digne de respect chez Patrice Nganang c’est que, tout écrivain qu’il est, il fréquentait les quartiers, y organisait des travaux de construction d’école, de voirie et d’assainissement, c’est qu’il a manifesté à Yaoundé, quasi seul, devant le palais de justice
Pour Patrice Nganang.
suite
Les basses prestations de ces moulins à paroles ne vaudraient pas une ligne de commentaire si elles ne venaient lâchement mettre au second plan les auteurs de l’agression qu’a subie l’écrivain Patrice Nganang et faire oublier le scandale de la violence dont il est victime. Mbembe a beau demander sa libération, c’est, dans le contexte du contenu de son intervention, l’expression d’un jésuitisme, qui semble une marque essentielle de sa pensée. Le jésuitisme consiste à parer de mots aussi vertueux qu’alambiqués les conduites vulgairement opportunistes. Quant au délire verbeux d’Owona Nguini, il relève de la chasse à l’homme du plus bas étage, des aboiements aux ordres du maître de la meute.
Dire de Patrice Nganang qu’il n’est pas Hugo c’est à la fois enfoncer une porte ouverte et montrer une piètre connaissance de Hugo. Dans « Les châtiments » ce dernier, de la façon la plus grossière et la plus débridée, interpelle Napoléon III sous les noms de « Mandrin », le plus célèbre bandit de l’époque, « assassin », « histrion » etc. Il évoque emphatiquement les « ruisseaux, les mares de sang » de la répression. Évidemment les Mbembe et Owona Nguini de l’époque ont trouvé que Hugo était atteint de folie, tout comme les petits penseurs parisiens, qui raffolent des œuvres anodines de leurs nègres de service, ont toujours trouvé Mongo Beti choquant et excessif dans ses charges précises contre des réalités politiques qu’ils préfèrent voir couvrir du voile de généralités inoffensives.
Mais foin de ces considérations pédantesques. Il n’y a qu’une seule chose à dire, répéter, clamer tant qu’on peut : les hommes de main du pouvoir camerounais tiennent sous les verrous quelqu’un qui n’a rien fait que d’écrire de façon forte ce qu’il pensait et décrire ce qu’il voyait de scandaleux, ce qui est un droit élémentaire de l’homme et du citoyen digne de ce nom, que seuls les esclaves volontaires renoncent à exercer. De plus il faut dire que ce qui est digne de respect chez Patrice Nganang c’est que, tout écrivain qu’il est, il fréquentait les quartiers, y organisait des travaux de construction d’école, de voirie et d’assainissement, c’est qu’il a manifesté à Yaoundé, quasi seul, devant le palais de justice
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h12 CETTE DAME EST LA FEMME DE FEU MONGO BETI.ELLE CONNAIT LA DIFFERENCE ENTRE UN VRAI INTELLECTUEL QU'ETAIT MONGO BETI ET LES AUTRES.REMARQUEZ SURTOUT QU'ELLE N'EST PAS BAMILEKE.LISEZ ET TAISEZ VOUS A JAMAIS.
Affaire Patrice Nganang... LA FEMME DE MONGO BETI, ODILE TOBNER, RÉPOND À ACHILLE MBEMBE ET OWONA NGUINI.
Pour Patrice Nganang.
J’ai lu avec consternation le texte publié par Achille Mbembe, avec lequel a fait chorus celui de Mathias Owona Nguini, à propos de l’arrestation et la séquestration arbitraire de l’écrivain Patrice Nganang. Je sais que les ego surdimensionnés de ces deux « sommités », ont été, en diverses circonstances, offensés par les propos de Patrice Nganang. Il s’agissait de polémiques anecdotiques, comme il y en a tant, en permanence, dans la vie littéraire ou intellectuelle, combats de coqs qui amusent un instant la galerie, qui « créent le buzz », pour parler le jargon à la mode. C’est sans aucun intérêt. Ce genre de débat ne vaut que par le talent des protagonistes et il faut avouer que cela ne volait pas bien haut, de toute part, dans ces cas d’espèce.
Mais que, dans les circonstances présentes, Mbembe et Owona Nguini à sa suite n’aient pas hésité à vomir publiquement et injurieusement leur ressentiment sur un homme emprisonné et lui infliger le coup de pied de l’âne est proprement inqualifiable. En cette occasion ils n’ont même pas eu la simple décence de se taire. Ne parlons pas en effet d’élégance, cette notion leur est totalement étrangère. Quant à l’éthique, alléguée par l’un d’eux, c’est un terme tellement galvaudé dans le ronflement oiseux du discours public, qu’on a honte de l’employer, mais, comme on dit, « le papier ne refuse pas l’encre ».
Les basses prestations de ces moulins à paroles ne vaudraient pas une ligne de commentaire si elles ne venaient lâchement mettre au second plan les auteurs de l’agression qu’a subie l’écrivain Patrice Nganang et faire oublier le scandale de la violence dont il est victime. Mbembe a beau demander sa libération, c’est, dans le contexte du contenu de son intervention, l’expression d’un jésuitisme, qui semble une marque essentielle de sa pensée. Le jésuitisme consiste à parer de mots aussi vertueux qu’alambiqués les conduites vulgairement opportunistes. Quant au délire verbeux d’Owona Nguini, il relève de la chasse à l’homme du plus bas étage, des aboiements aux ordres
Affaire Patrice Nganang... LA FEMME DE MONGO BETI, ODILE TOBNER, RÉPOND À ACHILLE MBEMBE ET OWONA NGUINI.
Pour Patrice Nganang.
J’ai lu avec consternation le texte publié par Achille Mbembe, avec lequel a fait chorus celui de Mathias Owona Nguini, à propos de l’arrestation et la séquestration arbitraire de l’écrivain Patrice Nganang. Je sais que les ego surdimensionnés de ces deux « sommités », ont été, en diverses circonstances, offensés par les propos de Patrice Nganang. Il s’agissait de polémiques anecdotiques, comme il y en a tant, en permanence, dans la vie littéraire ou intellectuelle, combats de coqs qui amusent un instant la galerie, qui « créent le buzz », pour parler le jargon à la mode. C’est sans aucun intérêt. Ce genre de débat ne vaut que par le talent des protagonistes et il faut avouer que cela ne volait pas bien haut, de toute part, dans ces cas d’espèce.
Mais que, dans les circonstances présentes, Mbembe et Owona Nguini à sa suite n’aient pas hésité à vomir publiquement et injurieusement leur ressentiment sur un homme emprisonné et lui infliger le coup de pied de l’âne est proprement inqualifiable. En cette occasion ils n’ont même pas eu la simple décence de se taire. Ne parlons pas en effet d’élégance, cette notion leur est totalement étrangère. Quant à l’éthique, alléguée par l’un d’eux, c’est un terme tellement galvaudé dans le ronflement oiseux du discours public, qu’on a honte de l’employer, mais, comme on dit, « le papier ne refuse pas l’encre ».
Les basses prestations de ces moulins à paroles ne vaudraient pas une ligne de commentaire si elles ne venaient lâchement mettre au second plan les auteurs de l’agression qu’a subie l’écrivain Patrice Nganang et faire oublier le scandale de la violence dont il est victime. Mbembe a beau demander sa libération, c’est, dans le contexte du contenu de son intervention, l’expression d’un jésuitisme, qui semble une marque essentielle de sa pensée. Le jésuitisme consiste à parer de mots aussi vertueux qu’alambiqués les conduites vulgairement opportunistes. Quant au délire verbeux d’Owona Nguini, il relève de la chasse à l’homme du plus bas étage, des aboiements aux ordres
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h06 @TPO (Allemagne) le 19/12/2017 Ã 12:03
Mbembe ne dénonce pas l'injustice ? Je te renvoie à ses livres.
@Tous
L'occasion est donné à certains de se plonger dans la lecture. Ne laissez pas passer cette chance, parce que pour beaucoup, vous parlez sans connaitre.
Mbembe ne dénonce pas l'injustice ? Je te renvoie à ses livres.
@Tous
L'occasion est donné à certains de se plonger dans la lecture. Ne laissez pas passer cette chance, parce que pour beaucoup, vous parlez sans connaitre.
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h03 @Ndogkoti (Abidjan , France) le 19/12/2017 Ã 11:12
Tu penses vraiment que ta chronique sur Camfoot est une contribution à la littérature ?
Camfoot l'accepte seulement pour te maintenir en vie socialement.
@JOHN BARRICK (France) le 19/12/2017 Ã 11:29
Mais comme les contributions de Mbembe sont indiscutables, ils pèsent les CV, et les actes de naissance. lol
Tu penses vraiment que ta chronique sur Camfoot est une contribution à la littérature ?
Camfoot l'accepte seulement pour te maintenir en vie socialement.
@JOHN BARRICK (France) le 19/12/2017 Ã 11:29
Mais comme les contributions de Mbembe sont indiscutables, ils pèsent les CV, et les actes de naissance. lol
a écrit le 19 décembre 2017 à 12h03 @JOHN BARRICK (France) le 19/12/2017 Ã 11:29
Mbembe est bourré de diplôme mais comme tout intellectuel Africain , il verse plus dans le bla bla bla de tous les jours . Pas de différence entre lui et le commun des camerounais qui ne choisissent leur combat qu en fonction de l identité ethnique de son adversaire. Il aurait dut se taire. Mongo Betsi était un vrai intellectuel ceux là qui par leur œuvres dénonçaient l injustice
Mbembe est bourré de diplôme mais comme tout intellectuel Africain , il verse plus dans le bla bla bla de tous les jours . Pas de différence entre lui et le commun des camerounais qui ne choisissent leur combat qu en fonction de l identité ethnique de son adversaire. Il aurait dut se taire. Mongo Betsi était un vrai intellectuel ceux là qui par leur œuvres dénonçaient l injustice
