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@JUNINO
Je suis d'accord avec ton explication.Mais, la nuance que j'apporte, est claire.Les colons avaient sans doute qualifié tous ceux qui ont lutté contre leur hégémonie et leur politique, de maquisard, parce qu'ils étaient organisés.Mais, justement, que voulaient laisser entendre les colons et leurs affidés?
que leurs opposants étaient des malfaiteurs;donc, tu comprends aisément qu'on ne peut pas appeler le groupe de ces opposants maquisards, il faut appeler ces gens là des RESISTANTS.Il s'agit des UM MYOBE MOUMIE EYIDI BEBEY et bien d'autres, car,ces gens menaient une résitance noble
avec de moyens de lutte politique.
Ainsi, le mot maquisard qui dans l'esprit du public, avait un sens péjorarif va donc concerné tous ces gens, sous-couverts d'une certaines résistances, vont sèmer la terreur dans les zones rurales et dans certaines villes, non seulement en rançonnant les commerçants et les populations, mais égorgeaient et violaient.Ce n'était plus ni moins que des terroristes.
On a tjrs remarqué qu'à côté de toute action noble, il y a souvent des groupements qui font exactement le contraire de ce qui est préconisé.On peut s'en rendre compte dans toutes les résistances.
Il est évident que l'idéal de UM MYOBE MOUMIE et d'autres, n'était pas celui des MACANDA POUT, BAPIA, YETNA LOBA , qui étaient eux de véritables bandits.Dans l'esprit du public ce sont eux des maquisards;ils n'avaient rien des indépendantistes menés par UM MYOBE.
Je suis d'accord avec ton explication.Mais, la nuance que j'apporte, est claire.Les colons avaient sans doute qualifié tous ceux qui ont lutté contre leur hégémonie et leur politique, de maquisard, parce qu'ils étaient organisés.Mais, justement, que voulaient laisser entendre les colons et leurs affidés?
que leurs opposants étaient des malfaiteurs;donc, tu comprends aisément qu'on ne peut pas appeler le groupe de ces opposants maquisards, il faut appeler ces gens là des RESISTANTS.Il s'agit des UM MYOBE MOUMIE EYIDI BEBEY et bien d'autres, car,ces gens menaient une résitance noble
avec de moyens de lutte politique.
Ainsi, le mot maquisard qui dans l'esprit du public, avait un sens péjorarif va donc concerné tous ces gens, sous-couverts d'une certaines résistances, vont sèmer la terreur dans les zones rurales et dans certaines villes, non seulement en rançonnant les commerçants et les populations, mais égorgeaient et violaient.Ce n'était plus ni moins que des terroristes.
On a tjrs remarqué qu'à côté de toute action noble, il y a souvent des groupements qui font exactement le contraire de ce qui est préconisé.On peut s'en rendre compte dans toutes les résistances.
Il est évident que l'idéal de UM MYOBE MOUMIE et d'autres, n'était pas celui des MACANDA POUT, BAPIA, YETNA LOBA , qui étaient eux de véritables bandits.Dans l'esprit du public ce sont eux des maquisards;ils n'avaient rien des indépendantistes menés par UM MYOBE.
@Tous
n'est-ce pas le mme Mbami qui s'etait plaint de l'influence de Song dans 7equipe et de ses coups-bas ce qui avait d'ailleurs amené Mbami a' se retirer de l'equipe nationale.Mettomo l'a dit a' la CRTV Song est un capitaine qui ne privilegie que ses interets egoistes,au detriment de ceux du groupe,Womé s'est egalement plaint de la mme personne,aors je ne suis pas assez naif pour croire a' ce qu'aurait dit l'entraineur de Mbami.
n'est-ce pas le mme Mbami qui s'etait plaint de l'influence de Song dans 7equipe et de ses coups-bas ce qui avait d'ailleurs amené Mbami a' se retirer de l'equipe nationale.Mettomo l'a dit a' la CRTV Song est un capitaine qui ne privilegie que ses interets egoistes,au detriment de ceux du groupe,Womé s'est egalement plaint de la mme personne,aors je ne suis pas assez naif pour croire a' ce qu'aurait dit l'entraineur de Mbami.
@ TOUS les ...MAQUISARDS!!!
Sachez que ce mot en soit n'a rien de mauvais et n'a été rendu péjoratif que par les colons, alors comme dis John Barrick, ceux qui vivent dans le maquis, mais là où je ne suis pas d'accord avec lui c'est quand il veux distancer les Um Nyobe et consors du maquis. Je te rapelle que c'est eu les pilliers de L'UPC qui ont instauré et organisé le maquis. Dans les regions où le maquis a vraiment exellé (chez les Bamilékés et les Bassa), les maquisards etaient, et restent d'ailleurs en ce jour, des heros nationaux. C'est dans les régions entièrement sous control colonial, dans les "camps" que le colon essayait de peindre le "maquisard" en noir comme moyen de dissuasion pour que les autres n'adhèrent pas à ce mouvement. Il n'ya que les vraient natinonaux qui avaient compris le fond de la chause qui se battaient contre le colon.
Un camrounais qui cherche à rendre negatif ou insulter l'oeuvre des "maquisards" n'a peut-être pas compris de quoi il s'agit vraiment.
Vivent les MAQUISARDS
Sachez que ce mot en soit n'a rien de mauvais et n'a été rendu péjoratif que par les colons, alors comme dis John Barrick, ceux qui vivent dans le maquis, mais là où je ne suis pas d'accord avec lui c'est quand il veux distancer les Um Nyobe et consors du maquis. Je te rapelle que c'est eu les pilliers de L'UPC qui ont instauré et organisé le maquis. Dans les regions où le maquis a vraiment exellé (chez les Bamilékés et les Bassa), les maquisards etaient, et restent d'ailleurs en ce jour, des heros nationaux. C'est dans les régions entièrement sous control colonial, dans les "camps" que le colon essayait de peindre le "maquisard" en noir comme moyen de dissuasion pour que les autres n'adhèrent pas à ce mouvement. Il n'ya que les vraient natinonaux qui avaient compris le fond de la chause qui se battaient contre le colon.
Un camrounais qui cherche à rendre negatif ou insulter l'oeuvre des "maquisards" n'a peut-être pas compris de quoi il s'agit vraiment.
Vivent les MAQUISARDS
@ TOUS les ...MAQUISARDS!!!
Sachez que ce mot en soit n'a rien de mauvais et n'a été rendu péjoratif que par les colons, alors comme dis John Barrick, ceux qui vivent dans le maquis, mais là où je ne suis pas d'accord avec lui c'est quand il veux distancer les Um Nyobe et consors du maquis. Je te rapelle que c'est eu les pilliers de L'UPC qui ont instauré et organisé le maquis. Dans les regions où le maquis a vraiment exellé (chez les Bamilékés et les Bassa), les maquisards etaient, et restent d'ailleurs en ce jnjour, des heros nationaux.
Un camrounais qui cherche à rendre negatif ou insulter l'oeuvre des "maquisards" n'a peut-être pas compris de quoi il s'agit vraiment.
Vivent les MAQUISARDS
Sachez que ce mot en soit n'a rien de mauvais et n'a été rendu péjoratif que par les colons, alors comme dis John Barrick, ceux qui vivent dans le maquis, mais là où je ne suis pas d'accord avec lui c'est quand il veux distancer les Um Nyobe et consors du maquis. Je te rapelle que c'est eu les pilliers de L'UPC qui ont instauré et organisé le maquis. Dans les regions où le maquis a vraiment exellé (chez les Bamilékés et les Bassa), les maquisards etaient, et restent d'ailleurs en ce jnjour, des heros nationaux.
Un camrounais qui cherche à rendre negatif ou insulter l'oeuvre des "maquisards" n'a peut-être pas compris de quoi il s'agit vraiment.
Vivent les MAQUISARDS
@ John Barrick,
J'ai suivi cet interview. En effet, certaines personnes viennent pondre des conneries dans cet espace pour se rendre intéressants ou dans un esprit de division. C'est tout à fait regrettable.
J'ai suivi cet interview. En effet, certaines personnes viennent pondre des conneries dans cet espace pour se rendre intéressants ou dans un esprit de division. C'est tout à fait regrettable.
Alors qu’attend-t on pour introduire le bassa, le bamoun, l’ewondo, le mendumba ou le fufuldé dès la maternelle ? La volonté politique manque le plus.
Bonne journée.
Jean Vincent Tchienehom
Si c le grand Jean Vincent Tchienehom qui fait ce constat et demande ce que j'ai tjrs revendiqué je ne peux que me rejouir.Que pensent ous ces prof de grammaire et conjugaison specialiste de a langue des blancs qui jazent ici alors que ns ne sommes que des analphabètes de nos langues materelles?Pauvre Afrique
Bonne journée.
Jean Vincent Tchienehom
Si c le grand Jean Vincent Tchienehom qui fait ce constat et demande ce que j'ai tjrs revendiqué je ne peux que me rejouir.Que pensent ous ces prof de grammaire et conjugaison specialiste de a langue des blancs qui jazent ici alors que ns ne sommes que des analphabètes de nos langues materelles?Pauvre Afrique
suite
dans la région Mambila, a cessé d’exister le 05 Novembre 1995 avec le décès de son dernier locuteur, un certain Bogon. D’après les spécialistes, les pressions sociales, culturelles et politiques poussant à l’uniformisation, les langues minoritaires disparaissent peu à peu. Le cas de l’Afrique est poignant, car devant la multitude des dialectes tribaux, plus de 200 au Cameroun, le choix a été fait de limiter les démarches administratives à une ou deux langues officielles. L’exode rural aidant, la population pratique alors de plus en plus cette langue officielle au détriment de sa langue maternelle.
Pour l’Unesco, il est urgent d’agir contre ce phénomène. Notamment en encourageant des politiques linguistiques permettant à chaque communauté linguistique d’ utiliser sa langue première, ou langue maternelle, aussi largement et souvent que possible, y compris dans l’éducation, tout en maîtrisant une langue nationale ou régionale et une langue internationale. Il importe que les langues maternelles ne soient plus les parents pauvres de l’éducation. L’Afrique est le seul continent où, quand l’enfant va à l’école, il est obligé d’accéder à la connaissance dans une autre langue que celle qu’il parle dans sa famille. Il est aujourd’hui démontré que l’utilisation des langues parlées par les enfants avant l’entrée à l’école est l’une des conditions pour réduire les abandons, les redoublements et les échecs scolaires au cycle primaire. Alors qu’attend-t on pour introduire le bas
dans la région Mambila, a cessé d’exister le 05 Novembre 1995 avec le décès de son dernier locuteur, un certain Bogon. D’après les spécialistes, les pressions sociales, culturelles et politiques poussant à l’uniformisation, les langues minoritaires disparaissent peu à peu. Le cas de l’Afrique est poignant, car devant la multitude des dialectes tribaux, plus de 200 au Cameroun, le choix a été fait de limiter les démarches administratives à une ou deux langues officielles. L’exode rural aidant, la population pratique alors de plus en plus cette langue officielle au détriment de sa langue maternelle.
Pour l’Unesco, il est urgent d’agir contre ce phénomène. Notamment en encourageant des politiques linguistiques permettant à chaque communauté linguistique d’ utiliser sa langue première, ou langue maternelle, aussi largement et souvent que possible, y compris dans l’éducation, tout en maîtrisant une langue nationale ou régionale et une langue internationale. Il importe que les langues maternelles ne soient plus les parents pauvres de l’éducation. L’Afrique est le seul continent où, quand l’enfant va à l’école, il est obligé d’accéder à la connaissance dans une autre langue que celle qu’il parle dans sa famille. Il est aujourd’hui démontré que l’utilisation des langues parlées par les enfants avant l’entrée à l’école est l’une des conditions pour réduire les abandons, les redoublements et les échecs scolaires au cycle primaire. Alors qu’attend-t on pour introduire le bas
@Tous
Chronique. Tous analphabètes ?... Nous ne savons pas écrire nos langues maternelles.
La neuvième édition de la journée internationale de la langue maternelle sera célébrée ce 21 Février. Elle revêt une importance toute particulière car 2008 a été proclamée Année internationale des langues par les Nations Unies. Et c’est l’occasion de rappeler certains enjeux.
Comme le dit Monsieur Koichuro Matsuura, Directeur général de l’Unesco, chargée de la coordination de cette année, loin de constituer un espace réservé à l’analyse des spécialistes les langues sont au cœur de toute vie sociale, économique et culturelle. Les langues comptent en effet pour promouvoir la diversité culturelle, lutter contre l’illettrisme et induire une éducation de qualité incluant l’enseignement de la langue maternelle dans les premières années de scolarisation. Elles comptent dans le combat en faveur d’une meilleure intégration sociale, pour la créativité, le développement économique et la sauvegarde des savoirs autochtones. L’écrivain français Stendhal estimait que le premier instrument du génie d’un peuple est sa langue, la langue qui incarne l’identité nationale, culturelle et parfois religieuse des individus. Pourtant, les spécialistes prévoient que dans quelques générations, plus de la moitié des 7000 langues parlées dans le monde auront disparues. Dans son livre « La mort des langues » l’auteur Daniel Crystal révèle qu’une langue camerounaise, la langue Kasabe parlée dans la région Ma
Chronique. Tous analphabètes ?... Nous ne savons pas écrire nos langues maternelles.
La neuvième édition de la journée internationale de la langue maternelle sera célébrée ce 21 Février. Elle revêt une importance toute particulière car 2008 a été proclamée Année internationale des langues par les Nations Unies. Et c’est l’occasion de rappeler certains enjeux.
Comme le dit Monsieur Koichuro Matsuura, Directeur général de l’Unesco, chargée de la coordination de cette année, loin de constituer un espace réservé à l’analyse des spécialistes les langues sont au cœur de toute vie sociale, économique et culturelle. Les langues comptent en effet pour promouvoir la diversité culturelle, lutter contre l’illettrisme et induire une éducation de qualité incluant l’enseignement de la langue maternelle dans les premières années de scolarisation. Elles comptent dans le combat en faveur d’une meilleure intégration sociale, pour la créativité, le développement économique et la sauvegarde des savoirs autochtones. L’écrivain français Stendhal estimait que le premier instrument du génie d’un peuple est sa langue, la langue qui incarne l’identité nationale, culturelle et parfois religieuse des individus. Pourtant, les spécialistes prévoient que dans quelques générations, plus de la moitié des 7000 langues parlées dans le monde auront disparues. Dans son livre « La mort des langues » l’auteur Daniel Crystal révèle qu’une langue camerounaise, la langue Kasabe parlée dans la région Ma
Slt à tous!
@ Amot, gars moi sep sep je n'arrive pas à digérer ce defaite crêve coeur. Il est bien vrai que les Lions ont trop fait en gotan jusqu,en finale mais j'aurais vraiment voulu qu'on win ça. Les gars ce sont donnés à fond mais c'est la loi du foot.
En tt cas c'est la vie.
@ tt s ceux qui parlent mal de Magnang là shame on you guysssss. Allez alors trouver un joueur pour le remplacer vraiment du n'importe quoi minalmiiiiiiiiii. Si on vous put sur le terrain là de game vous allez verser le manioc. Le bep bep va vous tuer.
Vive Magnang,
vive PAPA ET'OOOO
Vive Gérémi
Vivent les Lions
vive le Cameroun mon beau pays.
May God bless my nice country.
Peace & love.
@ Amot, gars moi sep sep je n'arrive pas à digérer ce defaite crêve coeur. Il est bien vrai que les Lions ont trop fait en gotan jusqu,en finale mais j'aurais vraiment voulu qu'on win ça. Les gars ce sont donnés à fond mais c'est la loi du foot.
En tt cas c'est la vie.
@ tt s ceux qui parlent mal de Magnang là shame on you guysssss. Allez alors trouver un joueur pour le remplacer vraiment du n'importe quoi minalmiiiiiiiiii. Si on vous put sur le terrain là de game vous allez verser le manioc. Le bep bep va vous tuer.
Vive Magnang,
vive PAPA ET'OOOO
Vive Gérémi
Vivent les Lions
vive le Cameroun mon beau pays.
May God bless my nice country.
Peace & love.
@CONSEILLER
N'étale pas au grand jour ton inculture.Je savais parfaitement que tu vas plonger les pieds joints dans mon piège.
Les combattants pour l'indépendance n'étaient pas les gens qui terrorisaient leurs propres frères dans ton village tels que les BAPIA ou MAKANDA POUT qui étaient des terroristes, puisque non seulement, ils spoliaient les pauvres cultivateurs en détruisant leur champs ou en prenant leur maigre pitance.Ce sont ces gens là qu'on appelle les maquisards, puisqu'il étaient aux maquis et se trouvaient donc dans la brousse.Tu as d'ailleurs un lien avec ces personnes.
Quant à UM MYOBE EYIDI BEBEY MOUMIE, leur combat était reconnu de tous? même si le pouvoir colonial essayait de les assimiler aux voyous de ton village.Donc, travaille un peu tes connaissances historiques avant de dire n'importe quoi.
Dis-moi en quoi l'action d' UM MYOBE et MOUMIE avait de commun avec celle de BAPIA?Tu es vraiment un inculte.
N'étale pas au grand jour ton inculture.Je savais parfaitement que tu vas plonger les pieds joints dans mon piège.
Les combattants pour l'indépendance n'étaient pas les gens qui terrorisaient leurs propres frères dans ton village tels que les BAPIA ou MAKANDA POUT qui étaient des terroristes, puisque non seulement, ils spoliaient les pauvres cultivateurs en détruisant leur champs ou en prenant leur maigre pitance.Ce sont ces gens là qu'on appelle les maquisards, puisqu'il étaient aux maquis et se trouvaient donc dans la brousse.Tu as d'ailleurs un lien avec ces personnes.
Quant à UM MYOBE EYIDI BEBEY MOUMIE, leur combat était reconnu de tous? même si le pouvoir colonial essayait de les assimiler aux voyous de ton village.Donc, travaille un peu tes connaissances historiques avant de dire n'importe quoi.
Dis-moi en quoi l'action d' UM MYOBE et MOUMIE avait de commun avec celle de BAPIA?Tu es vraiment un inculte.

