443603 messages.
a écrit le 15 septembre 2011 à 9h46 @Djembito (France) le 15/09/2011 Ã 10:16
C'est comme ça depuis l'origine des temps..Tu
Tu enfermes 2 femmes dans une pièce sans armes et quand tu reviens 2 jours après tu trouves qu'elles ont réussi à se poignarder avec 2 couteaux.
Regarde le cas de Kah Wallah au Cameroun..Ses opposants les plus féroces sont des femmes. Elles disent que KW profite des élections pour chercher un mari, qu'elle ne peut diriger le pays parce qu'elle n'a pas d'enfants, qu'une courte femme ne peut pas être présidente au Cameroun...
Que des jugements de valeur et aucun argument contradictoire sur son programme politique. Bref les femmes sont beaucoup plus féroces entre elles que lorsqu'elles s'opposent aux hommes.
C'est comme ça depuis l'origine des temps..Tu
Tu enfermes 2 femmes dans une pièce sans armes et quand tu reviens 2 jours après tu trouves qu'elles ont réussi à se poignarder avec 2 couteaux.
Regarde le cas de Kah Wallah au Cameroun..Ses opposants les plus féroces sont des femmes. Elles disent que KW profite des élections pour chercher un mari, qu'elle ne peut diriger le pays parce qu'elle n'a pas d'enfants, qu'une courte femme ne peut pas être présidente au Cameroun...
Que des jugements de valeur et aucun argument contradictoire sur son programme politique. Bref les femmes sont beaucoup plus féroces entre elles que lorsqu'elles s'opposent aux hommes.
a écrit le 15 septembre 2011 à 9h38 @Immortel le 14/09/2011 Ã 23:34
"pretending that cameroon belongs to everyone is half right and at the same half wrong,does your house belong to your neighbour?"
Stp ne te sens pas obliger d'intervenir sur tous les sujets ici ;K'est ki serait faux dans l'affirmation que le cameroun appartient a tous les Camerounais ? Dis moi par quelle similitude (direct ou indirect) tu en arrive a ta question sur la maison (propriété privée) ?
Ta these serait que comme les foulbés sont du nord, les bams de l'ouest, alors un bams serait chez lui a l'ouest mais ne le serait pas a douala (par exemple) ou il est domicilié ?
"pretending that cameroon belongs to everyone is half right and at the same half wrong,does your house belong to your neighbour?"
Stp ne te sens pas obliger d'intervenir sur tous les sujets ici ;K'est ki serait faux dans l'affirmation que le cameroun appartient a tous les Camerounais ? Dis moi par quelle similitude (direct ou indirect) tu en arrive a ta question sur la maison (propriété privée) ?
Ta these serait que comme les foulbés sont du nord, les bams de l'ouest, alors un bams serait chez lui a l'ouest mais ne le serait pas a douala (par exemple) ou il est domicilié ?
a écrit le 15 septembre 2011 à 9h16 Pourquoi les femmes se détestent comme ça? Partout où elles se retrouvent ça commence par des "ma chewie" et ça termine en joute. Systematiquement. Même sur le toli.
a écrit le 15 septembre 2011 à 9h09 @Tchato de Vincennes (Luxembourg) le 15/09/2011 Ã 09:48
J'ai un apéritif à la maison qui ne demande qu'à être descendu.
J'ai un apéritif à la maison qui ne demande qu'à être descendu.
a écrit le 15 septembre 2011 à 8h48 @Tous
Le toli est devenu un forum tribal où chacun raconte les conneries qui lui passent par la tête en se drapant du voile de l'analyste.
@Shabazz (France) le 15/09/2011 Ã 08:39
Je rentre cet après midi, l'on va donc boire au Djambo.
Le toli est devenu un forum tribal où chacun raconte les conneries qui lui passent par la tête en se drapant du voile de l'analyste.
@Shabazz (France) le 15/09/2011 Ã 08:39
Je rentre cet après midi, l'on va donc boire au Djambo.
a écrit le 15 septembre 2011 à 8h44 aux noyaux, de même on ne dit pas à une femme qu'elle est laide. Connaître son interlocuteur est primordial dans une vie en commaunauté et généralement les gens d'une même tribu se comprennent plus facilement, mais les tribus du cameroun doivent s'ouvrir plus pour être mieux comprise et mieux acceptée.
a écrit le 15 septembre 2011 à 8h42 Donc chaque culture semble avoir ses pro et cons et tout camerounais doit en tenir compte dans ses relations pour savoir mieux communiquer dans cette diversité ethnique. En regardant ces profiles on peut dire qui est bon ou et comment vivre avec lui.
de même que les femmes savent qu'on frappe pas un homme a
de même que les femmes savent qu'on frappe pas un homme a
a écrit le 15 septembre 2011 à 8h39 A mon sens il est quasiment impossible à un ministre beti de ne pas dérober les caisses de l'état tout simplement parce qu'il subit une très forte pression sociale. Ce qui n'est pas le cas d'un nordiste, d'un bassa ou d'un bamiléké.
Dans la culture beti, l'élite SEMBLE devenir responsable financier de tout son clan et on lui doit allégeance et respect. En échange de ce respect il est OBLIGE de subvenir aux besoins de son clan en offrant autant que possible de l'argent, des cadeaux, des marques de bonté.
Sinon son clan peut chercher à le faire tuer ou à le nuire sérieusement ou à sa famille. Il est en fait comme un esclave pourvoyeur de son clan. Paul Biya est contre sa volonté contraint de partager beaucoup d'argent dans son village qu'il le veuille ou pas sinon les ennuis vont commencer.
De pareils comportements sont rares en pays bamiléké ou l'autonomie de chacun est fortement encouragée.
Comment demander à ondong ndong de ne pas vider les caisses du feicom alors qu'il est en danger de mort si il ne le fait pas.
Donc en pays Beti, l'élite a un rôle central. Si on ne comprend pas cela alors on peut facilement mal interpréter
les comportements de certains haut responsables.
Chaque jour devant leurs maisons il y a une queue de personnes qui attendent pour recevoir de l'argent de leur élite.
Le sens du clan est fort chez les beti-bulu. C'est pourquoi la famille a généralement un sens très élargi. Donc quand un ministre est accusé de détournement, cet argent est en fait redistribué à une partie du peuple qui préfère cela à trouver un emploi.
De même l'homme Bassa REPUTE intolérant dans les querelles ne suit qu'une logique culturelle basée sur une forte affirmation de la personne. La fierté ou l'honneur est très importante en pays Bassa, elle prime sur la fraternité et la tolérance. Un homme qui pardonne est souvent vu comme un mou alors l'homme Bassa est poussé à toujours aller jusqu'au bout lorsqu'il y a un problème. Mais pour la plupart des autres ethnies c'est un homme méchant, pourtant il faut voir tout ce qu'il y a derrière.
Mais cette très forte personnalité est très appréciée des femmes en général qui y trouvent une forme élevée de virilité.
Donc chaque culture semble avoir ses pro et cons et tout camerounais doit en tenir compte dans ses relations pour savoir mieux communiquer dans cette diversité ethnique. En regardant ces profiles on peut dire qui est bon ou et comment vivre avec lui.
de même que les femmes savent qu'on frappe pas un homme a
Dans la culture beti, l'élite SEMBLE devenir responsable financier de tout son clan et on lui doit allégeance et respect. En échange de ce respect il est OBLIGE de subvenir aux besoins de son clan en offrant autant que possible de l'argent, des cadeaux, des marques de bonté.
Sinon son clan peut chercher à le faire tuer ou à le nuire sérieusement ou à sa famille. Il est en fait comme un esclave pourvoyeur de son clan. Paul Biya est contre sa volonté contraint de partager beaucoup d'argent dans son village qu'il le veuille ou pas sinon les ennuis vont commencer.
De pareils comportements sont rares en pays bamiléké ou l'autonomie de chacun est fortement encouragée.
Comment demander à ondong ndong de ne pas vider les caisses du feicom alors qu'il est en danger de mort si il ne le fait pas.
Donc en pays Beti, l'élite a un rôle central. Si on ne comprend pas cela alors on peut facilement mal interpréter
les comportements de certains haut responsables.
Chaque jour devant leurs maisons il y a une queue de personnes qui attendent pour recevoir de l'argent de leur élite.
Le sens du clan est fort chez les beti-bulu. C'est pourquoi la famille a généralement un sens très élargi. Donc quand un ministre est accusé de détournement, cet argent est en fait redistribué à une partie du peuple qui préfère cela à trouver un emploi.
De même l'homme Bassa REPUTE intolérant dans les querelles ne suit qu'une logique culturelle basée sur une forte affirmation de la personne. La fierté ou l'honneur est très importante en pays Bassa, elle prime sur la fraternité et la tolérance. Un homme qui pardonne est souvent vu comme un mou alors l'homme Bassa est poussé à toujours aller jusqu'au bout lorsqu'il y a un problème. Mais pour la plupart des autres ethnies c'est un homme méchant, pourtant il faut voir tout ce qu'il y a derrière.
Mais cette très forte personnalité est très appréciée des femmes en général qui y trouvent une forme élevée de virilité.
Donc chaque culture semble avoir ses pro et cons et tout camerounais doit en tenir compte dans ses relations pour savoir mieux communiquer dans cette diversité ethnique. En regardant ces profiles on peut dire qui est bon ou et comment vivre avec lui.
de même que les femmes savent qu'on frappe pas un homme a
a écrit le 15 septembre 2011 à 8h12 Donc si un sawa, un peul, un beti désire lui-même devenir riche (il faut le dire c pas tous les bams qui sont riches en fait une minorite) comme l'homme bams, la première condition est d'avoir cette habitude au travail et aussi avoir de la chance.
Beaucoup de tribus du cameroun semblent surprise par cette richesse mais il faut savoir tout ce ki se cache derrière. Si amadou ali se méfie du bams à cause de sa puissance économique, qu'il demande à son peuple de faire tous ces sacrifices et ils auront certainement les meilleures places dans les écoles et seront les travailleurs de demain.
Samuel Eto'o est un gros bosseur, son petit frère est plus talentueux mais il aime trop boire et niquer les fillettes, malgré son talent il ne peut devenir ballon d'or tout simplement qu'il a trouvé que les sacrifices n'en valait pas tant la peine. A chacun ses priorités!
En plus, je ne suis pas entré dans les détails parce kil y a un esprit de patience, persévérence, tempérence ki est aussi inculqué dès le bas âge et sont acquis au prix de nombreuses frustrations.
Maintenant comme dans toute éducation il y a les bons et les mauvais élèves. mais c'est un petit aperçu des aspects de l'éducation bamilékes ki donne plus d'importance à certaines valeurs et bcp moins à d'autre valeurs qui sont plus importantes dans d'autres tribus.
Beaucoup de tribus du cameroun semblent surprise par cette richesse mais il faut savoir tout ce ki se cache derrière. Si amadou ali se méfie du bams à cause de sa puissance économique, qu'il demande à son peuple de faire tous ces sacrifices et ils auront certainement les meilleures places dans les écoles et seront les travailleurs de demain.
Samuel Eto'o est un gros bosseur, son petit frère est plus talentueux mais il aime trop boire et niquer les fillettes, malgré son talent il ne peut devenir ballon d'or tout simplement qu'il a trouvé que les sacrifices n'en valait pas tant la peine. A chacun ses priorités!
En plus, je ne suis pas entré dans les détails parce kil y a un esprit de patience, persévérence, tempérence ki est aussi inculqué dès le bas âge et sont acquis au prix de nombreuses frustrations.
Maintenant comme dans toute éducation il y a les bons et les mauvais élèves. mais c'est un petit aperçu des aspects de l'éducation bamilékes ki donne plus d'importance à certaines valeurs et bcp moins à d'autre valeurs qui sont plus importantes dans d'autres tribus.
a écrit le 15 septembre 2011 à 8h11 les récentes déclarations permettent de démystifier ce sujet tabou de la tribu et comment gérer la diversité de tribus au cameroun comme elle se gère en allemagne, en Chine et dans beaucoup de pays. Et surtout éviter que ces politiciens non contents de nous piller le pays, commencent à nous mêler de leurs bassesses. Vraiment que les politiciens ne nous dérangent pas avec leurs intrigues de mauvais goût!
les camerounais doivent comprendre ke le beti a une culture différente du bams, du foulbe, du mbororo, du peul, du bassa, du sawa, du bulu et cela a des conséquences sur son comportement parce qu'à éducation differente, comportement, priorité différente!
on a PEUR DE CE QU'ON IGNORE, et si on doit vivre ensemble les tribus camerounaises doivent se connaître pour mieux se comprendre, s'anticiper et surtout ne plus avoir peur pour rien, parce personne n'est né pour gâter et généralement le danger vient de chez soi plutôt que de l'extérieur.
Pour ma part qui suis bamiléké, il est connu au cameroun que les bamilékés ont le pouvoir économique et cela n'est qu'une évidence quand on connaît le vécu de la plupart des Bamilékés.
l'homme bamiléké n'a qu'une vie de sacrifice qui commence dès les bas âge ou ses parents lui impose une éducation draconienne qui lui force à comprendre que son avenir se prépare dès maintenant. On doit être responsable très jeune de ses frères soeurs, s'occuper d'eux quand les parents ne sont pas là , aller à l'école, étudier avec les parents, pas de jeux avec les voisins, pas de football, peu de télé, se coucher tôt, tout faire pour avoir de bons résultats scolaires, pendant les vacances on va en stage dans la boutique d'un oncle, ou on vend sur les plateau ou on va au champs au village ... on t'habitue au travail et rien qu'au travail . En plus il y a des obligations de respect envers le prochain très élevé, la fête est très peu au menu mais à force on s'y habitue.
Donc il est normal que le bamiléké soit un travailleur, de même ke si un beti, ou un sawa suivait une pareille vie de sacrifice il deviendrait lui-même un gros bosseur ... et qui dit travail dit salaire et la suite on la connaît.
les camerounais doivent comprendre ke le beti a une culture différente du bams, du foulbe, du mbororo, du peul, du bassa, du sawa, du bulu et cela a des conséquences sur son comportement parce qu'à éducation differente, comportement, priorité différente!
on a PEUR DE CE QU'ON IGNORE, et si on doit vivre ensemble les tribus camerounaises doivent se connaître pour mieux se comprendre, s'anticiper et surtout ne plus avoir peur pour rien, parce personne n'est né pour gâter et généralement le danger vient de chez soi plutôt que de l'extérieur.
Pour ma part qui suis bamiléké, il est connu au cameroun que les bamilékés ont le pouvoir économique et cela n'est qu'une évidence quand on connaît le vécu de la plupart des Bamilékés.
l'homme bamiléké n'a qu'une vie de sacrifice qui commence dès les bas âge ou ses parents lui impose une éducation draconienne qui lui force à comprendre que son avenir se prépare dès maintenant. On doit être responsable très jeune de ses frères soeurs, s'occuper d'eux quand les parents ne sont pas là , aller à l'école, étudier avec les parents, pas de jeux avec les voisins, pas de football, peu de télé, se coucher tôt, tout faire pour avoir de bons résultats scolaires, pendant les vacances on va en stage dans la boutique d'un oncle, ou on vend sur les plateau ou on va au champs au village ... on t'habitue au travail et rien qu'au travail . En plus il y a des obligations de respect envers le prochain très élevé, la fête est très peu au menu mais à force on s'y habitue.
Donc il est normal que le bamiléké soit un travailleur, de même ke si un beti, ou un sawa suivait une pareille vie de sacrifice il deviendrait lui-même un gros bosseur ... et qui dit travail dit salaire et la suite on la connaît.
