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PAR PEN.DA EKO.KA
BÂTIR UNE NATION OU UN CONGLOMÉRAT DE SOUS-ETHNIES...
Les textes fondateurs d'une nation doivent inspirer des valeurs idéales telles que l'optimisme, le courage, l'excellence, la solidarité, la fraternité, le dépassement de soi, etc. Au-delà de soi, ces valeurs atemporelles doivent constamment appeler les membres d'une nation en construction à se surpasser individuellement et collectivement pour affronter les défis...
Une nation ne saurait être fondée sur autant de germes de division et de haine. Le magistère de Biya au cours d'une quarantaine d'années a mobilisé le marqueur ethnique, qui a aisément fait le lit de la de-conscientisation politique, d'une corruption rampante doublée d'impunité. Son échec total n'est pas surprenant.
Les camerounais(es) se regardent à travers le prisme des sous-ethnies, et se désintéressent de leurs conditions de vie, que ce régime a rendu exécrables, dans un pays fossilisé. Pour l'intérêt de notre pays, des jeunes et futures générations, barrons la voie à ces lois scélérates en examen à l'Assemblée. Ceux ou celles qui les défendent sont tenus et enchaînés par toutes sortes de compromission.
BÂTIR UNE NATION OU UN CONGLOMÉRAT DE SOUS-ETHNIES...
Les textes fondateurs d'une nation doivent inspirer des valeurs idéales telles que l'optimisme, le courage, l'excellence, la solidarité, la fraternité, le dépassement de soi, etc. Au-delà de soi, ces valeurs atemporelles doivent constamment appeler les membres d'une nation en construction à se surpasser individuellement et collectivement pour affronter les défis...
Une nation ne saurait être fondée sur autant de germes de division et de haine. Le magistère de Biya au cours d'une quarantaine d'années a mobilisé le marqueur ethnique, qui a aisément fait le lit de la de-conscientisation politique, d'une corruption rampante doublée d'impunité. Son échec total n'est pas surprenant.
Les camerounais(es) se regardent à travers le prisme des sous-ethnies, et se désintéressent de leurs conditions de vie, que ce régime a rendu exécrables, dans un pays fossilisé. Pour l'intérêt de notre pays, des jeunes et futures générations, barrons la voie à ces lois scélérates en examen à l'Assemblée. Ceux ou celles qui les défendent sont tenus et enchaînés par toutes sortes de compromission.
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VRAIMENT, CARDINAL TUMI TAISEZ VOUS.C'EST AUJOURDHUI QUE VOUS SAVEZ QUE BIYA C'EST UN ROUBLARD?IL A DEJA TENU PAROLE OU ET QUAND?
L’ancien archevêque de Douala a précisé au cours d’un entretien avec la CRTV, qu’il avait proposé au premier ministre un contenu différent de celui que vient d’adopter l’Assemblée nationale.
Le Cardinal Christian Tumi commente les textes de loi soumis à l’appréciation des parlementaires depuis le 13 décembre 2019. Le prélat à la retraite s’est exprimé dans un reportage diffusé le 18 décembre 2019 au journal de 20h 30 sur CRTV-Télé. L’homme de Dieu a hâte de découvrir ce que les textes en rapport avec les régions du Sud-Ouest et le Nord-Ouest renferment. « C’est le statut spécial pour le Nord-Ouest et le Sud-Ouest qui m’intéresse beaucoup. Son contenu va nous aider en ce qui concerne la paix dans cette partie de notre pays », réagit-il.
L’ex archevêque de Garoua réclame « une campagne d’explication détaillée » des textes adoptés pendant et après la session extraordinaire du Parlement en cours. Sur le projet de loi sur les collectivités territoriales décentralisées et qui ont ouvert un débat sur l’autochtonie au Cameroun Christian Tumi rame à contre courant. Alors que l’article 246 fait la part belle aux candidats autochtones qui briguent la fonction de super maire, lui rappelle qu’il a eu à soutenir le contraire. « Je suis parmi les tout premiers qui avaient proposé le contenu au premier ministre. J’avais dit que quelqu’un qui n’est pas autochtone peut être un bien meilleur maire là où il se trouve qu’un autre qui est originaire de ce lieu ».
Pour justifier cette réaction, le Cardinal se plait à revenir sur une déclaration de Paul Biya. « Je me souviens de ce que le président de la République avait dit alors qu’il venait d’arriver au pouvoir. Il disait qu’il aimerait que tout Camerounais se sente chez lui partout au Cameroun », cite le prélat.
L’ancien archevêque de Douala a précisé au cours d’un entretien avec la CRTV, qu’il avait proposé au premier ministre un contenu différent de celui que vient d’adopter l’Assemblée nationale.
Le Cardinal Christian Tumi commente les textes de loi soumis à l’appréciation des parlementaires depuis le 13 décembre 2019. Le prélat à la retraite s’est exprimé dans un reportage diffusé le 18 décembre 2019 au journal de 20h 30 sur CRTV-Télé. L’homme de Dieu a hâte de découvrir ce que les textes en rapport avec les régions du Sud-Ouest et le Nord-Ouest renferment. « C’est le statut spécial pour le Nord-Ouest et le Sud-Ouest qui m’intéresse beaucoup. Son contenu va nous aider en ce qui concerne la paix dans cette partie de notre pays », réagit-il.
L’ex archevêque de Garoua réclame « une campagne d’explication détaillée » des textes adoptés pendant et après la session extraordinaire du Parlement en cours. Sur le projet de loi sur les collectivités territoriales décentralisées et qui ont ouvert un débat sur l’autochtonie au Cameroun Christian Tumi rame à contre courant. Alors que l’article 246 fait la part belle aux candidats autochtones qui briguent la fonction de super maire, lui rappelle qu’il a eu à soutenir le contraire. « Je suis parmi les tout premiers qui avaient proposé le contenu au premier ministre. J’avais dit que quelqu’un qui n’est pas autochtone peut être un bien meilleur maire là où il se trouve qu’un autre qui est originaire de ce lieu ».
Pour justifier cette réaction, le Cardinal se plait à revenir sur une déclaration de Paul Biya. « Je me souviens de ce que le président de la République avait dit alors qu’il venait d’arriver au pouvoir. Il disait qu’il aimerait que tout Camerounais se sente chez lui partout au Cameroun », cite le prélat.
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ELECTIONS AU PAYS DES FAUSSAIRES.
"JE NE SUIS PAS CANDIDAT AUX ÉLECTIONS MUNICIPALES !"
«J'ai démissionné du SDF et de la politique en général il y a longtemps. Je suis choqué que le SDF ait décidé d'inclure mon nom parmi les candidats aux élections municipales de l'an 2020. Celui qui a inséré mon nom sur la liste des candidats devrait le retirer.
Je n'ai jamais dit au SDF que je voulais devenir conseiller.»
Shey Anthony, ancien militant du SDF
"JE NE SUIS PAS CANDIDAT AUX ÉLECTIONS MUNICIPALES !"
«J'ai démissionné du SDF et de la politique en général il y a longtemps. Je suis choqué que le SDF ait décidé d'inclure mon nom parmi les candidats aux élections municipales de l'an 2020. Celui qui a inséré mon nom sur la liste des candidats devrait le retirer.
Je n'ai jamais dit au SDF que je voulais devenir conseiller.»
Shey Anthony, ancien militant du SDF
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TOUT EST ETRANGE AU BULUSTAN
Emissaire Patrick
2 hrs
Lcclc
Le seul Pays au monde où quelqu'un peut être pour l'autochtonie et en même temps être contre le fédéralisme.
Emissaire Patrick
2 hrs
Lcclc
Le seul Pays au monde où quelqu'un peut être pour l'autochtonie et en même temps être contre le fédéralisme.
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APPORTEZ VIS ARGUMENTS.TROUS DE CULS BAM.IPHOBES
Christian Talla
5 hrs
S'il n'est pas bon pour une Ville d'avoir a sa tête un MAIRE ALLOGENE, En quoi il serait bon d'avoir un COMMISAIRE, SOUS PREFET, AGENT DES IMPOTS ALLOGENE? pourquoi ne pas reserver tout aux AUTOCHTONES?
Christian Talla
5 hrs
S'il n'est pas bon pour une Ville d'avoir a sa tête un MAIRE ALLOGENE, En quoi il serait bon d'avoir un COMMISAIRE, SOUS PREFET, AGENT DES IMPOTS ALLOGENE? pourquoi ne pas reserver tout aux AUTOCHTONES?
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La question des mingong est indissociable de celle du hukou, héritage de traditions séculaires, qui vise à fixer les populations. « Hukou » désigne à la fois le système d'enregistrement des résidents, qui donne un droit de résidence, et la carte de résident qui leur donne droit aux différents services locaux (écoles, hôpitaux, etc). Ce système ne permet pas de changer librement de lieu de résidence sans l'autorisation de s'installer dans la nouvelle ville. Sans quoi la carte de résident n'est pas délivrée et il n'est pas possible d'accéder aux services publics locaux (école, services de santé, etc.)[2].
Avec l'essor économique que connaît la Chinedepuis son ouverture au monde à partir de 1979, d'importants besoins en main-d'œuvre sont apparus dans et autour des grandes villes, autant dans les usines qui s'y créent que dans les chantiers de construction et les programmes de travaux publics. Ces activités attirent en masse des travailleurs venus des zones rurales, qui ne peuvent pas s'établir officiellement à cause du système du hukou. De plus, les familles restées à la campagne y disposent d'une parcelle de terre qu'elles peuvent continuer d'occuper et de cultiver. Le système du hukou contribue à faire des travailleurs migrants, privés des droits et d'accès aux services publics locaux, des travailleurs clandestins.
Avec l'essor économique que connaît la Chinedepuis son ouverture au monde à partir de 1979, d'importants besoins en main-d'œuvre sont apparus dans et autour des grandes villes, autant dans les usines qui s'y créent que dans les chantiers de construction et les programmes de travaux publics. Ces activités attirent en masse des travailleurs venus des zones rurales, qui ne peuvent pas s'établir officiellement à cause du système du hukou. De plus, les familles restées à la campagne y disposent d'une parcelle de terre qu'elles peuvent continuer d'occuper et de cultiver. Le système du hukou contribue à faire des travailleurs migrants, privés des droits et d'accès aux services publics locaux, des travailleurs clandestins.
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Dépasser l Autochtonie !
Avec un tel système, on règle tous les problèmes du Cameroun. Décollage économique immédiat !!!L es petits salauds chez eux, convoqués pour des tâches ponctuelles et renvoyés à la fin de celles-ci. Tout ça bien sûr en attendant le Référendum !
Avec un tel système, on règle tous les problèmes du Cameroun. Décollage économique immédiat !!!L es petits salauds chez eux, convoqués pour des tâches ponctuelles et renvoyés à la fin de celles-ci. Tout ça bien sûr en attendant le Référendum !
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Il est désormais très clair: la France soutient le biyameroun.
C'est la France qui ordonne la persécution du MRC et la torture de ses militants.
La France est entrain d'encourager le biyameroun à aller aux élections malgré le code électoral et les circonstances.
La France - la France- la France.
Et puis ça fait quoi ? On va faire quoi? Moi Rien. Dieu, oui.
Dieu c'est un travail pour toi, nous débarrasser de paul biya, du rdpc et de la France plus autres forces maléfiques et impérialistes alliées.
C'est la France qui ordonne la persécution du MRC et la torture de ses militants.
La France est entrain d'encourager le biyameroun à aller aux élections malgré le code électoral et les circonstances.
La France - la France- la France.
Et puis ça fait quoi ? On va faire quoi? Moi Rien. Dieu, oui.
Dieu c'est un travail pour toi, nous débarrasser de paul biya, du rdpc et de la France plus autres forces maléfiques et impérialistes alliées.
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erratum:lire COMMUNAUTE INTERNATIONLE
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suite
LA COMMUNAUTE NATIONALE C'EST QUI?
vous soutenez aujourdhui la position de la france au cameroun contre vos propres compatriotes et vous voulez qu'on vous respecte?c'est cette meme france qui avait mis la pression a ahidjo pour casser illegalement a republique federale parce qu'elle avait decouvert le petrole en zone anglophone.pourquoi vous les grands partisans de l'autochtonie ne demandez pas aux bulus de rentrer chez eux a akonolinga,mbalmayo,sangmelima et autres coins de la jungle et laisser le petrole des anglophones aux anglophones?les bulu font quoi au noso?il ya les champs de manioc labas ou bien ils y sont aussi autochtones?bande de cons.
LA COMMUNAUTE NATIONALE C'EST QUI?
vous soutenez aujourdhui la position de la france au cameroun contre vos propres compatriotes et vous voulez qu'on vous respecte?c'est cette meme france qui avait mis la pression a ahidjo pour casser illegalement a republique federale parce qu'elle avait decouvert le petrole en zone anglophone.pourquoi vous les grands partisans de l'autochtonie ne demandez pas aux bulus de rentrer chez eux a akonolinga,mbalmayo,sangmelima et autres coins de la jungle et laisser le petrole des anglophones aux anglophones?les bulu font quoi au noso?il ya les champs de manioc labas ou bien ils y sont aussi autochtones?bande de cons.
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