Toli sous le manguier

L'Onu au Congo en 1960-1961
Le 30 juin 1960, le Congo, ancienne colonie de la Belgique, recouvrait son indépendance juridique. L'éveil du mouvement national en Afrique avait contraint la Belgique aussi, à
admettre le principe de l'indépendance de ses colonies dont le Congo était de loin le fleuron.
Parmi les nationalistes congolais, il y avait en gros deux groupes de forces politiques : il y avait les partis du nationalisme frelaté ou nationalisme avec la bouche comme le désignait Um Nyobé ; et il y avait les partis du nationalisme africain radical, le véritable nationalisme congolais, celui que les peuples soutenaient à travers tout le continent, et notamment au Congo. Ce qui séparait ces deux groupes, c'était le sens profond qu'il fallait donner à l'indépendance du Congo.
Le camp du nationalisme frelaté pensait à une indépendance frelatée, une indépendance que pouvaient accepter la Belgique et l'ensemble du monde occidental ; c'était une indépendance qui laisserait la liberté à ces derniers de continuer comme avant, à voler et piller les richesses du Congo et de l'Afrique. Les principales figures de ce camp s'appelaient Joseph Kasavubu, Moïse Tschombe, Albert Kalonji, etc.
Le camp du nationalisme africain véritable voulait une vraie indépendance, une indépendance radicale, qui donnerait désormais la liberté au peuple congolais de contrôler ses richesses pour le bien de tous dans l'unité avec les autres peuples africains. Les principales figures de ce camp s'appelaient Patrice Lumumba, Antoine Gizenga, etc. La question centrale de la forme du futur Etat du Congo indépendant était un des points de désaccord fondamental entre les deux camps : Lumumba et ses amis voulaient un Congo uni, unitaire et démocratique. Kasavubu, Tschombe et consorts voulaient une fédération lâche et même une confédération. Car il fallait laisser chaque province faire ce qu'elle voulait avec les richesses de son sous-sol et les autres richesses. Mais tout le monde savait que derrière ces idées des nationalistes frelatés, ce qui se jouait, c'était la question de savoir si oui ou non, on allait laisser les sociétés colonialistes comme la toute puissante Union minière du Haut Katanga continuer à dominer l'économie du pays. Et tout le monde savait que c'est l'Union minière du Haut Katanga et ses alliés, qui soufflaient leurs théories aux nationalistes frelatés qu'on avait rebaptisés " les modérés ", tout comme les rebelles putschistes de Côte d'Ivoire ont été rebaptisés " Forces nouvelles " pour paraître pl