a écrit le 4 avril 2008 à 13h22 @HARDY DE LBV
Tu fais bien d'attirer l'attention de NASOIDE sur le fait qu'il y a des offres alléchantes dans le domaine du myticisme qui peuvent détourner des esprits immatures.Mais, n'empêche que le myticisme, s'il est pensé sous un angle positif, est porteur des germes du spiritualisme.Quoi plus que la bible est à la fois une oeuvre invitant au spirituel avec des exemples mystiques?C'est en celà que je pense qu'un vrai mystique, même s'il n'est pas pratiquant au sens réligieux du terme,est au moins celui qui reconnaît à une force supérieure, sa primauté sur les être vivants sur terre.Qu'on appelle cette force DIEU ou autrement, seule cette conviction de sa présence compte.
N'est-ce pas à l'église qu'on demande de s'aimer les uns et les autres?Que fait donc celui qui pratique la comtemplaton?N'est -ce pas essayer de réaliser qu'on porte en soi le cosmos tout entier, avec sa lumière,sa paix, sa béatitude et sa vérités infinies?
Tu fais bien d'attirer l'attention de NASOIDE sur le fait qu'il y a des offres alléchantes dans le domaine du myticisme qui peuvent détourner des esprits immatures.Mais, n'empêche que le myticisme, s'il est pensé sous un angle positif, est porteur des germes du spiritualisme.Quoi plus que la bible est à la fois une oeuvre invitant au spirituel avec des exemples mystiques?C'est en celà que je pense qu'un vrai mystique, même s'il n'est pas pratiquant au sens réligieux du terme,est au moins celui qui reconnaît à une force supérieure, sa primauté sur les être vivants sur terre.Qu'on appelle cette force DIEU ou autrement, seule cette conviction de sa présence compte.
N'est-ce pas à l'église qu'on demande de s'aimer les uns et les autres?Que fait donc celui qui pratique la comtemplaton?N'est -ce pas essayer de réaliser qu'on porte en soi le cosmos tout entier, avec sa lumière,sa paix, sa béatitude et sa vérités infinies?
