a écrit le 14 novembre 2007 à 12h29 @sofie:
J'ai bien aimé ta réponse et ton approche de cette "formule"
(homme de couleur).Je me permet à mon tour de te fournir des éléments qui te permettront peut-etre de mieux saisir, la réaction que certains d'entre-nous ont devant une telle appelation.
Le corps pour les africains, n'est pas une matière qu'on transforme ou qualifie selon son bon vouloir.
Il est le véhicule de la vie, comme tu peux le voir lorsque un basaa, un douala, un ewondo ou un béninois fon se pose la question : "pourquoi?"
Si tu traduis "pourquoi" dans ces langues, tu obtiens "AU corps quoi?" (ex; o nyola nje des douala, avec nyolo qui signifie corps).
Ce corps apparence et couleur, est opposé au corps chose, il est vivant.L'histoire nous a appris ce qu'on a fait aux notres juste à cause de cette couleur, qui nous a fait passé al'etat de chose, d'objet vendable et exploitable.
Homme de couleur, sur qui s'allume le soleil, est percu objet d'ou le sentiment d'aggression, qui est légitime à mon sens.
Je rappelle en passant, le role malheureux qu'a joué l'histoire biblique de NOE et ses 3 enfants, japhet (européens), sem (les semites) et CHAM (les noirs...esclaves des 2 premiers, pour des fautes inconnues, responsables de la coloration de leur peau):
Homme ou femme de couleur, cela a donc forcément un sens péjoratif.Un philosophe francais (des lumières) se demandait si Dieu pouvait mettre une ame-bonne dans un corps tout noir.Homme de couleur????
J'ai bien aimé ta réponse et ton approche de cette "formule"
(homme de couleur).Je me permet à mon tour de te fournir des éléments qui te permettront peut-etre de mieux saisir, la réaction que certains d'entre-nous ont devant une telle appelation.
Le corps pour les africains, n'est pas une matière qu'on transforme ou qualifie selon son bon vouloir.
Il est le véhicule de la vie, comme tu peux le voir lorsque un basaa, un douala, un ewondo ou un béninois fon se pose la question : "pourquoi?"
Si tu traduis "pourquoi" dans ces langues, tu obtiens "AU corps quoi?" (ex; o nyola nje des douala, avec nyolo qui signifie corps).
Ce corps apparence et couleur, est opposé au corps chose, il est vivant.L'histoire nous a appris ce qu'on a fait aux notres juste à cause de cette couleur, qui nous a fait passé al'etat de chose, d'objet vendable et exploitable.
Homme de couleur, sur qui s'allume le soleil, est percu objet d'ou le sentiment d'aggression, qui est légitime à mon sens.
Je rappelle en passant, le role malheureux qu'a joué l'histoire biblique de NOE et ses 3 enfants, japhet (européens), sem (les semites) et CHAM (les noirs...esclaves des 2 premiers, pour des fautes inconnues, responsables de la coloration de leur peau):
Homme ou femme de couleur, cela a donc forcément un sens péjoratif.Un philosophe francais (des lumières) se demandait si Dieu pouvait mettre une ame-bonne dans un corps tout noir.Homme de couleur????
