a écrit le 4 août 2019 à 10h22 @ Ngambas
«Â
Mais si le métissage a effacé leur substance, comment peux tu affirmer sans l'ombre d'un doute aujourd'hui, cette origine égyptienne, vu que le peuple actuel n'a plus rien à voir avec vous ? «Â
Apprends à lire et comprendre i diot !!
Tous les vrais égyptiens n’ont pas été métissés, il y a encore en Égypte de nos jours des Balladi , ils noirs de peaux et non mulsuman, voilà les vrais égyptiens, comme nous les Bams qui avions quitté la région !!
Je ne sais ce que tu appelle écriture , si tu parles des lettres de l’alphabet tel que aujourd’hui, ou des hiéroglyphes qui étaient des dessins, des codes traduisant les événements, les lieux, si c’st De ça que tu parles, il y a de nombreux traces que nous l’utilisions :
La vérité brute sur les origines et l’anthropologie
du peuple ba miléké a reposé d’abord sur la tradition orale, résultante de
récits étiologiques
2
, de récits historiques, de souvenirs personnels, de
commentaires explicatifs, de témoignages, de notes occasionnelles, de
proverbes, de l’onomastique (noms de lieux et de personnes), de
chansons populaires, de codes et symboles, et d’assertions et autres
informations d’ordre généalogique et dynastique, etc. Une vérité brute
qui sera confirmée par la rencontre des Baladis et des écrits les
concernant, ainsi que par le parcours d’une partie de la probable
trajectoire des ba mileke depuis l’Egypte jusqu’au pays tikar. Mais avant,
les travaux et réflexions de l’égyptologue Moustapha Gadalla, en
particulier, ont permis de corroborer le lien entre Baladis d’Egypte et
Ba mileke . En outre, des rapprochements linguistiques ont étayé la thèse
de la littérature orale sur la trajectoire des Ba mileke au cours de leurs
mouvements migratoires depuis les berges du Nil.
«Â
Mais si le métissage a effacé leur substance, comment peux tu affirmer sans l'ombre d'un doute aujourd'hui, cette origine égyptienne, vu que le peuple actuel n'a plus rien à voir avec vous ? «Â
Apprends à lire et comprendre i diot !!
Tous les vrais égyptiens n’ont pas été métissés, il y a encore en Égypte de nos jours des Balladi , ils noirs de peaux et non mulsuman, voilà les vrais égyptiens, comme nous les Bams qui avions quitté la région !!
Je ne sais ce que tu appelle écriture , si tu parles des lettres de l’alphabet tel que aujourd’hui, ou des hiéroglyphes qui étaient des dessins, des codes traduisant les événements, les lieux, si c’st De ça que tu parles, il y a de nombreux traces que nous l’utilisions :
La vérité brute sur les origines et l’anthropologie
du peuple ba miléké a reposé d’abord sur la tradition orale, résultante de
récits étiologiques
2
, de récits historiques, de souvenirs personnels, de
commentaires explicatifs, de témoignages, de notes occasionnelles, de
proverbes, de l’onomastique (noms de lieux et de personnes), de
chansons populaires, de codes et symboles, et d’assertions et autres
informations d’ordre généalogique et dynastique, etc. Une vérité brute
qui sera confirmée par la rencontre des Baladis et des écrits les
concernant, ainsi que par le parcours d’une partie de la probable
trajectoire des ba mileke depuis l’Egypte jusqu’au pays tikar. Mais avant,
les travaux et réflexions de l’égyptologue Moustapha Gadalla, en
particulier, ont permis de corroborer le lien entre Baladis d’Egypte et
Ba mileke . En outre, des rapprochements linguistiques ont étayé la thèse
de la littérature orale sur la trajectoire des Ba mileke au cours de leurs
mouvements migratoires depuis les berges du Nil.
