a écrit le 20 septembre 2018 à 17h59 Je suis persuadé que certains ne comprennent pas que la situation actuelle du CAMEROUN n'oblige pas celui qui choisit librement un candidat quel que soit son étiquette politique, d'abandonner son parti politique d'origine, même s'il décide de faire campagne pour ce candidat.
EKO KA a fait un choix, il peut effectivement quitter le RDPC, mais, rien ne lui interdit de faire campagne pour KAMTo, en demeurant au RDPC, puisque actuellement, le changement actuel à la tête du pays, transcende les idéologie politiques;
Cette façon assez irrationnelle de vouloir brider la liberté des gens m'insupportent.
EKO KA a tracé une feuille de route claire.Les points qu'il a cités ne sont pas idéologiques, mais, vont dans le sens de l'intérêt général, afin de remettre les choses dans le bon sens.Mais, pourquoi devrait-il s'occuper des considérations d'appartenance à un appareil politique pour agir?Suivez bien ce qu'il dit lui-même.
J'ai l'impression que les gens qui ont le coeur plongé dans les considérations tribalistes,ne comprennent pas que ELIMBI LOBE a un positionnement juste et clair dans cette affaire, puisque son but est d'unir l'opposition dans ce qu'il appelle les forces du changement, et que cette union soit consentie afin qu'on dégage BIYA et que chacun retrouve sa liberté dans son parti.
Mais, ces tribalistes dont la haine débordent les coeurs, ont une rancune tenace envers ELIMBI LOBE, parce qu'il a osé dénoncer le désordre occasionné par madame FONING à DOUALA, et éventer les combines de NITCHEU, que DJAMEN a fini par confirmer.
Donc, le vrai concept de vertu consiste d'abord à raser le tribalisme de son coeur, au lieu à chaque fois, venir défendre le frère de la même ethnie quel que soit son positionnement politique.
Que je sache, NITCHEU et FONING étaient dans 2 partis différents.Mais, comme se trouve-t-il qu'on trouve les mêmes personnes à les défendre quand on les prend la main dans le sac?C'est d'abord là , la leçon de vertu qu'on doit se donner.
Cette leçon que EKO KA vient de donner, qu'EKindi a confirmer, et que ELIMBI donne chaque jour.
Voyez-vous, 3 noms, 3 options différentes, sans le moindre dénigrement l'un pour l'autre, sans insulte, mais, à chacun sa liberté.
Allez donc savoir comment on traite MOMO, et comment on se méfie de DZOGANG et venez me dire qui ea le coeur écrasé par la pesanteur du tribalisme , et croit pouvoir donner des leçons.
Et qui peut même
EKO KA a fait un choix, il peut effectivement quitter le RDPC, mais, rien ne lui interdit de faire campagne pour KAMTo, en demeurant au RDPC, puisque actuellement, le changement actuel à la tête du pays, transcende les idéologie politiques;
Cette façon assez irrationnelle de vouloir brider la liberté des gens m'insupportent.
EKO KA a tracé une feuille de route claire.Les points qu'il a cités ne sont pas idéologiques, mais, vont dans le sens de l'intérêt général, afin de remettre les choses dans le bon sens.Mais, pourquoi devrait-il s'occuper des considérations d'appartenance à un appareil politique pour agir?Suivez bien ce qu'il dit lui-même.
J'ai l'impression que les gens qui ont le coeur plongé dans les considérations tribalistes,ne comprennent pas que ELIMBI LOBE a un positionnement juste et clair dans cette affaire, puisque son but est d'unir l'opposition dans ce qu'il appelle les forces du changement, et que cette union soit consentie afin qu'on dégage BIYA et que chacun retrouve sa liberté dans son parti.
Mais, ces tribalistes dont la haine débordent les coeurs, ont une rancune tenace envers ELIMBI LOBE, parce qu'il a osé dénoncer le désordre occasionné par madame FONING à DOUALA, et éventer les combines de NITCHEU, que DJAMEN a fini par confirmer.
Donc, le vrai concept de vertu consiste d'abord à raser le tribalisme de son coeur, au lieu à chaque fois, venir défendre le frère de la même ethnie quel que soit son positionnement politique.
Que je sache, NITCHEU et FONING étaient dans 2 partis différents.Mais, comme se trouve-t-il qu'on trouve les mêmes personnes à les défendre quand on les prend la main dans le sac?C'est d'abord là , la leçon de vertu qu'on doit se donner.
Cette leçon que EKO KA vient de donner, qu'EKindi a confirmer, et que ELIMBI donne chaque jour.
Voyez-vous, 3 noms, 3 options différentes, sans le moindre dénigrement l'un pour l'autre, sans insulte, mais, à chacun sa liberté.
Allez donc savoir comment on traite MOMO, et comment on se méfie de DZOGANG et venez me dire qui ea le coeur écrasé par la pesanteur du tribalisme , et croit pouvoir donner des leçons.
Et qui peut même
