a écrit le 12 juin 2018 à 7h46 N’a-t-il pas vu que sur cette liste, il y a des ethnies mélangées, qu’il y a parmi ces noms 4 sawas dont 2 DOUALAS,(THEODORE NGOSSO et LEOPOLD MOUME ETIA)
N’-a-il pas vu que UM MYOBE n’est pas parmi les fondateurs, même si son adhésion à ce mouvement est certaine ?
Les doualas qu’il insulte,n’est-ce pas au CANTON BELL que l’UPC a été crée ?
N’est-ce pas dans ce même CANTON que UM MYOBE a vécu ?
N’est-ce pas un sawa NGOM JACQUES qui était l’ami plus proche de UM MYOBE ?
Lorsque UM MYOBE malade, sort du maquis en 1958, balafré et déguisé pour se faire soigner, et parvient à atteindre DOUALA , chez qui est-il allé ?
N’est-ce pas chez le docteur EYIDI BEBEY(le frère de FRANCIS BEBEY°) qui l’accueille, avec la complicité de PAUL SOPPO PRISO et de KINGUE JONG qui ont su garder le secret de sont arrivées à DOUALA ?Pourtant, tous les 3 , n’étaient pas de l’UPC, sont des doualas et nationalistes.
Quand Conseiller s’acharne sur les doualas en disant tout et rien,
Sait-il au moins qu’en AOUT 1919 après la défaite des ALLEMANDS à la première guerre, lors de la conférence des alliés en France pour la mise en place de SDN l’ancêtre de l’ONU, ce sont les chefs doualas qui ont été les premiers à écrire aux alliés pour leur demander l’autonomie du CAMEROUN 1ère marche pour l’indépendance?
Sait-il au moins qu’en 1937 ce sont encore 2 DOUALA LEOPOLD MOUME ETIA et MANDESSI BELL qui ont revendiquer l’indépendance du CAMEROUN au sein de l’union camerounaise de PARIS ?
En 1949, n’est-ce pas encore le NGONDO qui exige l’indépendance du CAMEROUN a l’ONU ?
Le NGONDO n’est-il pas une organisation SAWA ?
Alors, si tu trouves les raccourcis et les amalgames de CONSEILLERS ont une portée sur le débat histoire, tant mieux pour toi.
Ce que je sais, c’est qu’on ne peut pas porter un jugement sur des faits de plus de 100 ans, sans les mettre dans leur contexte.
On ne peut pas venir dire qu’on a vendu un pays qui n’existait pas en tant que tel à l’époque, sans rappeler qu’aucun mouvement en AFRIQUE à cette époque, quelle que soit ses choix, n’a fait plier la volonté des européens de conquérir l’AFRIQUE.
On ne pas dire qu’ à l’époque, les phénomènes migratoires attribuaient à une ethnie une terr d’une manière définitive, pour se permettre de la réclamer 300 ans après.
On ne peut pas transformer un PARTI en parti ethnique, parce que son l
N’-a-il pas vu que UM MYOBE n’est pas parmi les fondateurs, même si son adhésion à ce mouvement est certaine ?
Les doualas qu’il insulte,n’est-ce pas au CANTON BELL que l’UPC a été crée ?
N’est-ce pas dans ce même CANTON que UM MYOBE a vécu ?
N’est-ce pas un sawa NGOM JACQUES qui était l’ami plus proche de UM MYOBE ?
Lorsque UM MYOBE malade, sort du maquis en 1958, balafré et déguisé pour se faire soigner, et parvient à atteindre DOUALA , chez qui est-il allé ?
N’est-ce pas chez le docteur EYIDI BEBEY(le frère de FRANCIS BEBEY°) qui l’accueille, avec la complicité de PAUL SOPPO PRISO et de KINGUE JONG qui ont su garder le secret de sont arrivées à DOUALA ?Pourtant, tous les 3 , n’étaient pas de l’UPC, sont des doualas et nationalistes.
Quand Conseiller s’acharne sur les doualas en disant tout et rien,
Sait-il au moins qu’en AOUT 1919 après la défaite des ALLEMANDS à la première guerre, lors de la conférence des alliés en France pour la mise en place de SDN l’ancêtre de l’ONU, ce sont les chefs doualas qui ont été les premiers à écrire aux alliés pour leur demander l’autonomie du CAMEROUN 1ère marche pour l’indépendance?
Sait-il au moins qu’en 1937 ce sont encore 2 DOUALA LEOPOLD MOUME ETIA et MANDESSI BELL qui ont revendiquer l’indépendance du CAMEROUN au sein de l’union camerounaise de PARIS ?
En 1949, n’est-ce pas encore le NGONDO qui exige l’indépendance du CAMEROUN a l’ONU ?
Le NGONDO n’est-il pas une organisation SAWA ?
Alors, si tu trouves les raccourcis et les amalgames de CONSEILLERS ont une portée sur le débat histoire, tant mieux pour toi.
Ce que je sais, c’est qu’on ne peut pas porter un jugement sur des faits de plus de 100 ans, sans les mettre dans leur contexte.
On ne peut pas venir dire qu’on a vendu un pays qui n’existait pas en tant que tel à l’époque, sans rappeler qu’aucun mouvement en AFRIQUE à cette époque, quelle que soit ses choix, n’a fait plier la volonté des européens de conquérir l’AFRIQUE.
On ne pas dire qu’ à l’époque, les phénomènes migratoires attribuaient à une ethnie une terr d’une manière définitive, pour se permettre de la réclamer 300 ans après.
On ne peut pas transformer un PARTI en parti ethnique, parce que son l
