a écrit le 12 juin 2018 à 7h45 Another (Jersey) le 12/06/2018 Ã 00:26
Ah bon ?
Explique-nous comment quelqu’un qui dit que DOUALA appartient aux bassas parce qu’il y sont arrivés avant, élève le débat, alors que le phénomène migratoire à cette époque a été une constance des peuples d’AFRIQUE ?
S’est-il seulement posé la question de savoir pourquoi il n’ y a aucune trace de guerre entre BASSAS et DOUALAS pour la conquête de cet espace ?
Est-ce qu’il s’est demandé pourquoi les bassas sont partis, qu’ils se retrouvent dans d’autres régions, et pour les traces de leur passage sont restées dans les zones sous autorités douala comme Bonamatoumbè et SODIKO, sans que cela cause la moindre polémique ?
A-il seulement rappelé que c’est au temps des ALLEMANDS que la migrations sont des boulous s’est arrêtée ?
En ce qui concerne le traité de protectorat, croit-il que c’est en 2018, qu’on peut juger les faits qui se sont passés il y a plus de 100 ans, sans les mettre dans leur contexte ?
Dans toute l’AFRQIUE de l’époque, soumise à la colonisation européenne, peut-il me citer le moindre peuple, qu’il ait adopté de signer une coopération, un protectorat ou pas, ou qu’il se soit battu contre la volonté des européens , a réussi à ne pas être colonisé ?
Ne voit-il pas que le résultat fut le même quelle que soit la méthode choisie ?
Quand il conteste le nationalisme de DOUALA MANGA BELL, a-t-il pris la peine d’écouter son procès ?
A-t-il pris la peine de comprendre pourquoi en 1914, il y a eu les contestatio contre les ALLEMANDS Ã DSCHANG, et pourquoi dans le pays BOULOU, pour faire passer les messages urgents de DOUALA MANGA BELL, on disait WALA MANGA ?
Sous l’impulsion de qui le mouvement de contestation s’était répandu au CAMEROUN acette époque là ?
Quand il veut réduire l’UPC à un PARTI POLITIQUE BASSA, sait-il au moins que ce parti n’a jamais eu une coloration ethnique, du fait même des origines de ses pères fondateurs ?
Jacques Ngom, Charles Assalé, Guillaume Hondt, Joseph Raymond Etoundi, Léopold Moumé Etia, Georges Yémi, Théodore Ngosso, Guillaume Bagal, Léonard Bouli, Emmanuel Yap, Jacques-Réné Bidoum, H-R Manga Mado.
N’a-t-il pas vu que sur cette liste, il y a des ethnies mélangées, qu’il y a parmi ces noms 4 sawas dont 2 DOUALAS,(THEODORE NGOSSO et LEOPOLD MOUME ETIA)
N’-a-il pas vu que UM MYOBE n’est pas parmi les fondateurs, même si son adhésion à ce mouvem
Ah bon ?
Explique-nous comment quelqu’un qui dit que DOUALA appartient aux bassas parce qu’il y sont arrivés avant, élève le débat, alors que le phénomène migratoire à cette époque a été une constance des peuples d’AFRIQUE ?
S’est-il seulement posé la question de savoir pourquoi il n’ y a aucune trace de guerre entre BASSAS et DOUALAS pour la conquête de cet espace ?
Est-ce qu’il s’est demandé pourquoi les bassas sont partis, qu’ils se retrouvent dans d’autres régions, et pour les traces de leur passage sont restées dans les zones sous autorités douala comme Bonamatoumbè et SODIKO, sans que cela cause la moindre polémique ?
A-il seulement rappelé que c’est au temps des ALLEMANDS que la migrations sont des boulous s’est arrêtée ?
En ce qui concerne le traité de protectorat, croit-il que c’est en 2018, qu’on peut juger les faits qui se sont passés il y a plus de 100 ans, sans les mettre dans leur contexte ?
Dans toute l’AFRQIUE de l’époque, soumise à la colonisation européenne, peut-il me citer le moindre peuple, qu’il ait adopté de signer une coopération, un protectorat ou pas, ou qu’il se soit battu contre la volonté des européens , a réussi à ne pas être colonisé ?
Ne voit-il pas que le résultat fut le même quelle que soit la méthode choisie ?
Quand il conteste le nationalisme de DOUALA MANGA BELL, a-t-il pris la peine d’écouter son procès ?
A-t-il pris la peine de comprendre pourquoi en 1914, il y a eu les contestatio contre les ALLEMANDS Ã DSCHANG, et pourquoi dans le pays BOULOU, pour faire passer les messages urgents de DOUALA MANGA BELL, on disait WALA MANGA ?
Sous l’impulsion de qui le mouvement de contestation s’était répandu au CAMEROUN acette époque là ?
Quand il veut réduire l’UPC à un PARTI POLITIQUE BASSA, sait-il au moins que ce parti n’a jamais eu une coloration ethnique, du fait même des origines de ses pères fondateurs ?
Jacques Ngom, Charles Assalé, Guillaume Hondt, Joseph Raymond Etoundi, Léopold Moumé Etia, Georges Yémi, Théodore Ngosso, Guillaume Bagal, Léonard Bouli, Emmanuel Yap, Jacques-Réné Bidoum, H-R Manga Mado.
N’a-t-il pas vu que sur cette liste, il y a des ethnies mélangées, qu’il y a parmi ces noms 4 sawas dont 2 DOUALAS,(THEODORE NGOSSO et LEOPOLD MOUME ETIA)
N’-a-il pas vu que UM MYOBE n’est pas parmi les fondateurs, même si son adhésion à ce mouvem
