a écrit le 18 février 2014 à 12h12 @tous,
l'equilibre regional ne peut pas prevaloir en sport tant qu'on veut gagner,pour votre information,bedimo est bien sawa,par son pere et par sa mere qui est yabassienne je pense,pour assou-ekotto,le nom est pleinement sawa,assou veut bien dire NOTRE en douala et ekotto est purement sawa,
pour ce qui est des noms betis a consonnance sawa,cela s'explique principalement par le fait que les Ewondos ne sont pas des Betis pur sang,seuls les bulus sont des Fang Betis pur sang,les ewondos sont issus d'un parent bulu et d'un autre parent issu d'un mariage entre bakoko et douala(bonambedi pour etre plus exact,c'est-a-dire douala,malimba,ewodi,pongo......etc),l'appartenance des ewondos au groupe beti aujourd'hui s'explique par le fait qu'ils n'ont pas garde de lien avec les bonambedi et les bakoko malgre leur filiation originelle avec ces 2 autres groupes mais l'influence de ces 2 langues est restee dans la langue ewondo et meme dans les noms,
c'est un peu comme les douala du canton akwa,les bonakou,qui ont 1 parent bassa mais n'ont garde aucun lien familial avec les bassa ou encore les gens du canton Deido, les bonebela qui ont une filiation avec les bakossi(anglophones) et les abos(autre tribu sawa) mais n'ont garde aucun lien familial avec ces 2 autres groupes, meme dans les familles aujourd'hui selon la faiblesse de l'attachement d'un des parents a sa famille,les enfants souvent connaissent plus leur famille soit maternelle,soit encore paternelle.
l'equilibre regional ne peut pas prevaloir en sport tant qu'on veut gagner,pour votre information,bedimo est bien sawa,par son pere et par sa mere qui est yabassienne je pense,pour assou-ekotto,le nom est pleinement sawa,assou veut bien dire NOTRE en douala et ekotto est purement sawa,
pour ce qui est des noms betis a consonnance sawa,cela s'explique principalement par le fait que les Ewondos ne sont pas des Betis pur sang,seuls les bulus sont des Fang Betis pur sang,les ewondos sont issus d'un parent bulu et d'un autre parent issu d'un mariage entre bakoko et douala(bonambedi pour etre plus exact,c'est-a-dire douala,malimba,ewodi,pongo......etc),l'appartenance des ewondos au groupe beti aujourd'hui s'explique par le fait qu'ils n'ont pas garde de lien avec les bonambedi et les bakoko malgre leur filiation originelle avec ces 2 autres groupes mais l'influence de ces 2 langues est restee dans la langue ewondo et meme dans les noms,
c'est un peu comme les douala du canton akwa,les bonakou,qui ont 1 parent bassa mais n'ont garde aucun lien familial avec les bassa ou encore les gens du canton Deido, les bonebela qui ont une filiation avec les bakossi(anglophones) et les abos(autre tribu sawa) mais n'ont garde aucun lien familial avec ces 2 autres groupes, meme dans les familles aujourd'hui selon la faiblesse de l'attachement d'un des parents a sa famille,les enfants souvent connaissent plus leur famille soit maternelle,soit encore paternelle.
