Avec le Conseil Œcuménique des Eglises
Il visita le Conseil Œcuménique des Eglises le 12 juin 1984 à Genève. Les dialogues avec les autres Communautés ecclésiales anciennes et nouvelles se sont intensifiés. L'Eglise catholique collabore pour l'Unité des Chrétiens au sein de la Commission " Foi et Constitution " et au " Groupe mixte de travail ".
Le dialogue interreligieux
" Avec les musulmans
Son amitié avec les croyants musulmans, dans le monde et notamment en Afrique était forte ; le Pape a toujours tenu en considération les musulmans sur le plan interreligieux comme sur le plan diplomatique. Ses convictions de respect mutuel ont été évidentes : visites, messages … Signalons sa visite des communautés musulmanes au Maroc (près de 70.000 jeunes à Casablanca), au Kenya, et au Cameroun en 1985 ; son voyage à Damas en 2001 en Syrie avec cette visite de la mosquée des Omeyyades de Damas le 06 mai 2001, première visite d'un Pape.
" Avec le Judaïsme
Son amitié avec le Judaïsme, amitié profonde enracinée dans son histoire personnelle, a été riche : visites de la synagogue à Rome en avril 1986, visite du rabbinat de Jérusalem en 2000. Le Pape a fait progresser les relations Juifs et catholiques : Mess à Auschwitz-Birkenau (Brzezinka 1979), visite du mémorial de la Shoah, le mausolée de Yad Vashem à Jérusalem (2000), condamnation de l'antisémitisme, demande de pardon de l'Eglise aux Juifs (2000).
" Avec le Bouddhisme
Ce dialogue fut régulier : le Dalaï LAMA avait rencontré huit fois le Pape Jean Paul II. Le Dalaï-Lama a visité le Pape en 1980, 1982, 1988, 1990 et 1996, en 2003 et lors des deux rencontres interreligieuses, celle de 1986 à Assise et celle de 1999 à Rome. Le Vatican a régulièrement adressé des messages aux hindouistes à l'occasion de la fête du Vesakh/Hanamatsuri.
" Avec l'hindouisme
Le Pape a entretenu des relations constantes avec l'hindouisme, notamment par l'envoi des messages lors de la fête du Diwali. Le Saint-Siège promeut le respect mutuel entre hindous et chrétiens.
Il visita le Conseil Œcuménique des Eglises le 12 juin 1984 à Genève. Les dialogues avec les autres Communautés ecclésiales anciennes et nouvelles se sont intensifiés. L'Eglise catholique collabore pour l'Unité des Chrétiens au sein de la Commission " Foi et Constitution " et au " Groupe mixte de travail ".
Le dialogue interreligieux
" Avec les musulmans
Son amitié avec les croyants musulmans, dans le monde et notamment en Afrique était forte ; le Pape a toujours tenu en considération les musulmans sur le plan interreligieux comme sur le plan diplomatique. Ses convictions de respect mutuel ont été évidentes : visites, messages … Signalons sa visite des communautés musulmanes au Maroc (près de 70.000 jeunes à Casablanca), au Kenya, et au Cameroun en 1985 ; son voyage à Damas en 2001 en Syrie avec cette visite de la mosquée des Omeyyades de Damas le 06 mai 2001, première visite d'un Pape.
" Avec le Judaïsme
Son amitié avec le Judaïsme, amitié profonde enracinée dans son histoire personnelle, a été riche : visites de la synagogue à Rome en avril 1986, visite du rabbinat de Jérusalem en 2000. Le Pape a fait progresser les relations Juifs et catholiques : Mess à Auschwitz-Birkenau (Brzezinka 1979), visite du mémorial de la Shoah, le mausolée de Yad Vashem à Jérusalem (2000), condamnation de l'antisémitisme, demande de pardon de l'Eglise aux Juifs (2000).
" Avec le Bouddhisme
Ce dialogue fut régulier : le Dalaï LAMA avait rencontré huit fois le Pape Jean Paul II. Le Dalaï-Lama a visité le Pape en 1980, 1982, 1988, 1990 et 1996, en 2003 et lors des deux rencontres interreligieuses, celle de 1986 à Assise et celle de 1999 à Rome. Le Vatican a régulièrement adressé des messages aux hindouistes à l'occasion de la fête du Vesakh/Hanamatsuri.
" Avec l'hindouisme
Le Pape a entretenu des relations constantes avec l'hindouisme, notamment par l'envoi des messages lors de la fête du Diwali. Le Saint-Siège promeut le respect mutuel entre hindous et chrétiens.

