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Que nos stades soient construits seulement par les Camerounais ou le gouvernement. Jamais, pas de bail, surtout de 50ans
PSAUME 36, 1 -4
La parole impie du méchant est au fond de son coeur; La crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux.
2Car il se flatte à ses propres yeux, Pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.
3Les paroles de sa bouche sont fausses et trompeuses; Il renonce à agir avec sagesse, à faire le bien.
4Il médite l'injustice sur sa couche, Il se tient sur une voie qui n'est pas bonne, Il ne repousse pas le mal.
Comme nos dirigeants qui entrainent leur sagesse juste à faire du mal: mais que peuvent ils face à ce qui vient de Dieu?
La parole impie du méchant est au fond de son coeur; La crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux.
2Car il se flatte à ses propres yeux, Pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.
3Les paroles de sa bouche sont fausses et trompeuses; Il renonce à agir avec sagesse, à faire le bien.
4Il médite l'injustice sur sa couche, Il se tient sur une voie qui n'est pas bonne, Il ne repousse pas le mal.
Comme nos dirigeants qui entrainent leur sagesse juste à faire du mal: mais que peuvent ils face à ce qui vient de Dieu?
LUC 17, 7 - 10.
7Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table? 8Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu; après cela, toi, tu mangeras et boiras? 9Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné? 10Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire.
1 Corinthiens 13
Le véritable Amour ou la charité.
1Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. 2Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. 3Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
4La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, 5elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; 7elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.
8La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. 9Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie, 10mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. 11Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. 12Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu. 13Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.
7Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table? 8Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu; après cela, toi, tu mangeras et boiras? 9Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné? 10Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire.
1 Corinthiens 13
Le véritable Amour ou la charité.
1Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. 2Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. 3Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
4La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, 5elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; 7elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.
8La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. 9Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie, 10mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. 11Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. 12Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu. 13Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.
LUC 11, 24 -27.
24Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; 25et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée. 26Alors il s'en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.
LUC 18, 1 - 8
1Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher. 2Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne. 3Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse. 4Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard pour personne, 5néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête. 6Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique. 7Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? 8Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?
EXODE 14, 14
14L'Eternel combattra pour vous; et vous, gardez
le silence.
HEBREUX 11, 6.
6Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
24Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; 25et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée. 26Alors il s'en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.
LUC 18, 1 - 8
1Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher. 2Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne. 3Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse. 4Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard pour personne, 5néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête. 6Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique. 7Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? 8Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?
EXODE 14, 14
14L'Eternel combattra pour vous; et vous, gardez
le silence.
HEBREUX 11, 6.
6Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
@ LANGA
La fille MEBE NGOO a juste epouse son petit ami et pere de ses enfants...
La fille MEBE NGOO a juste epouse son petit ami et pere de ses enfants...
Qui a des infos sur l'ambassade du Cameroun à New-York? Le démenti de nos autorités sur son rachat puis sa rétrocession par Etoo est bizarre.
@Makala
Iya croyait déjà que la Sodecoton était sa chose. renseigne-toi bien. Il avait commencé une histoire de tourteaux de conton qu'il revendait au Nigeria où il a créé une Sodecoton bis. son arrestation a seulement permis de rompre le silence mafieux de cette société qui tournait déjà à perte.
En fait il y a une réelle lutte des classes qui se prépare au Cameroun. Les françafricains d'un côté et les pauvres de l'autre. Joseph Owona ne se sentait-il pas plus proche de Cavaye Yeguié que de Ateba Yene qui était du même coin que lui? A présent ils contractent les mariages entre eux. La fille de Mebe Ngoo a épousé le fils du M. de l'office du bac. La fille de Gregoire Owona a épousé un fils d'une grande famille Sawa, etc. Donc de grâce, que les prolétaires ne se laissent pas embarquer dans des guerres tribales voulues par l'élite françafricaine soucieuse de protéger ses intérêts.
Iya croyait déjà que la Sodecoton était sa chose. renseigne-toi bien. Il avait commencé une histoire de tourteaux de conton qu'il revendait au Nigeria où il a créé une Sodecoton bis. son arrestation a seulement permis de rompre le silence mafieux de cette société qui tournait déjà à perte.
En fait il y a une réelle lutte des classes qui se prépare au Cameroun. Les françafricains d'un côté et les pauvres de l'autre. Joseph Owona ne se sentait-il pas plus proche de Cavaye Yeguié que de Ateba Yene qui était du même coin que lui? A présent ils contractent les mariages entre eux. La fille de Mebe Ngoo a épousé le fils du M. de l'office du bac. La fille de Gregoire Owona a épousé un fils d'une grande famille Sawa, etc. Donc de grâce, que les prolétaires ne se laissent pas embarquer dans des guerres tribales voulues par l'élite françafricaine soucieuse de protéger ses intérêts.
Ce stade doit se call stade omnisport NGOMPE un point un trait
Maitre Gimms sifflé comme jamais today au Stade de France!!!
Qui a tuer les soeurs de Djoum? Qui a tuer Engelbert Mveng? Qui a tuer Ateba Eyene?

