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Encore pire pour celui qui n'a jamais rien foutu pour ce pays ! il n'est même pas dans le débat être expérimenté ou faire de l'expérience .
W w w.museumcam.org/bandjoun/royaume.php Carte simplifiée de Bandjoun avec ses divisions en provinces et sous-chefferies to'
Le royaume gung est divisé en sept grandes provinces ou "chemins" jyeh.Chaque jyeh est divisé lui-même en sous-chefferies to', quartiers pfela et sous-quartiers. Il est dirigé par un inspecteur royal tajyeh.
Histoire du Royaume avec les noms bien écris en langue !!
Je n’ai rien trouvé sur Le Toumbou Ewodi !
Le royaume gung est divisé en sept grandes provinces ou "chemins" jyeh.Chaque jyeh est divisé lui-même en sous-chefferies to', quartiers pfela et sous-quartiers. Il est dirigé par un inspecteur royal tajyeh.
Histoire du Royaume avec les noms bien écris en langue !!
Je n’ai rien trouvé sur Le Toumbou Ewodi !
Donc avoir la force de l'expérience(que des expérimentations gavées d’échecs) ne veut pas dire avoir l'expérience ( une réussite continuelle en ce qu'on fait );
La preuve on peut tenter plusieurs expériences pendant plusieurs années sans jamais avoir de l’expérience, car nos tentations se sont conclus en échecs totales
"j'ai travaillé 7 ans pour ce pays,j'ai l'expérience "
C'est quoi une expérience ? l'expérience s'accompagne toujours de son complément ! expérience de quoi ou expérience en quoi ou expérience de qui !
on peut faire une expérience médicale ou avoir une expérience en médecine c'est pas la même chose , le dernier peu dire: ''j'ai de l'expérience'' et l'autre ''je suis fort pour tenter des expériences" en d'autre terme "j'ai la force de l'expérience" .
C'est quoi une expérience ? l'expérience s'accompagne toujours de son complément ! expérience de quoi ou expérience en quoi ou expérience de qui !
on peut faire une expérience médicale ou avoir une expérience en médecine c'est pas la même chose , le dernier peu dire: ''j'ai de l'expérience'' et l'autre ''je suis fort pour tenter des expériences" en d'autre terme "j'ai la force de l'expérience" .
@ Le vieux vaudou
Je te le redis encore l’organisation administrative et politique des peuples Bamileke n’ont rien à voir avec les histoires des vendeurs de terrains venus du congo qui se ramifie pour escroquer des terres alors qu’ils étaient sur 2 pirogues !!
Les petits noms que cites Bonadoumbe et autre représente un lot de maisons qui n’a aucune histoire dans l’histoire du Cameroun, vous seuls savez pourquoi vous appeler ça village, moi je n’ai vu aucun signe qu’il y’a ou y a eu un village là -bas !!
Bandjoun n’est pas un groupe ethnique, ni un regroupement de village, mais un royaume et donc à forcément des provinces, des quartiers, un quartier ( ou ville) politique et l’autre administrative, et puisque tu es un Toumbou qui croit que nous avons une ressemblance avec vous, essayes de demander à un autre Bandjounais combien de villages il y a dans bandjoun et tu verra tout le ridicule de ta question , ce que tu as sur un cité écris par je ne sais quel blanc semble te plaire, alors que en faisant ta recherche tu es tombé sur d’autres site qui ont bien dits les choses !!
Ne compare plus Ewodi de Bonandolo de Yabassi par rattachement administratif à un Royaume, toto !!
Je te le redis encore l’organisation administrative et politique des peuples Bamileke n’ont rien à voir avec les histoires des vendeurs de terrains venus du congo qui se ramifie pour escroquer des terres alors qu’ils étaient sur 2 pirogues !!
Les petits noms que cites Bonadoumbe et autre représente un lot de maisons qui n’a aucune histoire dans l’histoire du Cameroun, vous seuls savez pourquoi vous appeler ça village, moi je n’ai vu aucun signe qu’il y’a ou y a eu un village là -bas !!
Bandjoun n’est pas un groupe ethnique, ni un regroupement de village, mais un royaume et donc à forcément des provinces, des quartiers, un quartier ( ou ville) politique et l’autre administrative, et puisque tu es un Toumbou qui croit que nous avons une ressemblance avec vous, essayes de demander à un autre Bandjounais combien de villages il y a dans bandjoun et tu verra tout le ridicule de ta question , ce que tu as sur un cité écris par je ne sais quel blanc semble te plaire, alors que en faisant ta recherche tu es tombé sur d’autres site qui ont bien dits les choses !!
Ne compare plus Ewodi de Bonandolo de Yabassi par rattachement administratif à un Royaume, toto !!
Lu quelque part
KAMTO:"j'ai travaillé 7 ans pour ce pays,j'ai l'expérience " mais pourquoi critiquer celui qui a plus d'expérience que toi?36ans
KAMTO:"j'ai travaillé 7 ans pour ce pays,j'ai l'expérience " mais pourquoi critiquer celui qui a plus d'expérience que toi?36ans
On ne peut pas être BONANDOLO EWODI de YABASSI, puisque EWODI ne se trouve pas dans yabassi, ce dernier ayant ses ressortissants.
Donc, comme EWODI est un groupe qui contient plusieurs villages comme AKWA DEIDO ou les BONADJO, bonandolo en fait donc parti
Donc, comme EWODI est un groupe qui contient plusieurs villages comme AKWA DEIDO ou les BONADJO, bonandolo en fait donc parti
On ne peut pas être plus cCON
Il y a un groupe ethnique qu'on appelle SAWA.
Quand on est sawa, on par exemple DOUALA, C'est à dire DE BONADJO AKWA ou DEIDO;
Quand on est donc de BONANJO, on peut être BONAPRISO, bonadouma, et bonaberi qui se retrouve dans le même groupe;
Quand on est AKWA, on peut être de bakouamang , ou bonadibong etc
DEIOD,bonateki bonatene etc.
Quand en PONGO, on peut être de bomono ou bwadjunba ou dibombari.
EWODI bonandolo, MBONdjo ETC;
Ce sont les mêmes division
YABASSI de NDOK PONG ou ndog loo etc
Ces divisions, on les trouve partout
Alors, si quelqu'un dit qu'il est BANDJOUN, il est forcément originaire de l'un de ces villages
Dengbem
Dja
Djiogué
Djiomghouo
Djione
Djiopa
Domlo
Famleng
Ha’a
Houa
Houpouo
Kakouo
Kamgo
Katsela
Kayo
Keng
King-Place
Lembo
Lemla
Magom
Mbemtum
Mbieng I
Mbieng II
Mbouo I
Mbouo II
Mouwè
Mtieki
Pète
Sekakouo
Soung
Tessé
Totsela
Touoba
Tse
Tsecha
Tseghem
Tseleng
Yom
S'il continue à ne pas savoir, c'est qu'il est adopté, et c'est pour c"la qu'il est capable de nous dire que son père est originaire du nord, sa mère de l'ouest, et lui du SUD.
On ne peut pas trouver être meilleur bâtard.
Il y a un groupe ethnique qu'on appelle SAWA.
Quand on est sawa, on par exemple DOUALA, C'est à dire DE BONADJO AKWA ou DEIDO;
Quand on est donc de BONANJO, on peut être BONAPRISO, bonadouma, et bonaberi qui se retrouve dans le même groupe;
Quand on est AKWA, on peut être de bakouamang , ou bonadibong etc
DEIOD,bonateki bonatene etc.
Quand en PONGO, on peut être de bomono ou bwadjunba ou dibombari.
EWODI bonandolo, MBONdjo ETC;
Ce sont les mêmes division
YABASSI de NDOK PONG ou ndog loo etc
Ces divisions, on les trouve partout
Alors, si quelqu'un dit qu'il est BANDJOUN, il est forcément originaire de l'un de ces villages
Dengbem
Dja
Djiogué
Djiomghouo
Djione
Djiopa
Domlo
Famleng
Ha’a
Houa
Houpouo
Kakouo
Kamgo
Katsela
Kayo
Keng
King-Place
Lembo
Lemla
Magom
Mbemtum
Mbieng I
Mbieng II
Mbouo I
Mbouo II
Mouwè
Mtieki
Pète
Sekakouo
Soung
Tessé
Totsela
Touoba
Tse
Tsecha
Tseghem
Tseleng
Yom
S'il continue à ne pas savoir, c'est qu'il est adopté, et c'est pour c"la qu'il est capable de nous dire que son père est originaire du nord, sa mère de l'ouest, et lui du SUD.
On ne peut pas trouver être meilleur bâtard.
@John barrick
La Aussi nous avons ete vicitime de l amateurisme de nos dirigeants. Personne n a su qu on pouvait contester cela.
La Aussi nous avons ete vicitime de l amateurisme de nos dirigeants. Personne n a su qu on pouvait contester cela.

